第十四章三十三重天及36重天

第十四章三十三重天及36重天

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在一些神话传说中,三十三重天通常被描述为不同的神秘境界。

一、概念解析

三十三重天常被认为是一种多层次的天界结构。每一层天都有其独特的特征和存在。比如,有的层天可能是神仙居住之地,环境优美,仙气缭绕;有的层天可能是特定神灵的管辖区域。

二、相关神话传说

在道教和中国古代神话中,三十三重天的说法较为常见。太上老君被认为居住在三十三重天之上的太清境大赤天。不同的神仙可能在不同的层天中拥有宫殿或道场,他们各自履行着不同的职责和使命。

三、文化意义

三十三重天的概念丰富了中国古代神话体系,为人们提供了无尽的想象空间。它反映了古人对宇宙的认知和对神秘未知世界的探索与敬畏。同时,也在文学、艺术等领域中被广泛运用,成为了中国传统文化的重要组成部分。在道教文化中,三十三重天的概念具有重要的地位和深远的影响,主要体现在以下几个方面:

• 构建道教宇宙观:三十三重天是道教对宇宙空间的一种想象与划分,它与道教的其他概念如三界(欲界、色界、无色界)、三清天等共同构建起了庞大而复杂的宇宙体系。这种宇宙观为信徒提供了对宇宙结构和天地秩序的认知框架,帮助他们理解世界的构成和运行规律,使人们对宇宙的认知超越了现实的物质世界,增添了神秘和奇幻的色彩。

• 体现神权等级秩序:不同的重天居住着不同的神仙和神灵,其地位和能力也有所差异。通常认为,居住在越高重天的神仙,其道行和法力越高,地位也越尊崇。例如,三清天中的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊(太上老君)被视为道教中地位最高的神祇,他们居住在较高的重天。而玉皇大帝等其他重要神祇则居住在相对较低的三十三重天等。这种划分体现了道教中严格的神权等级秩序,反映了道教对于神灵世界的组织和管理观念。

• 象征修行境界与目标:在道教的修行理念中,三十三重天也可以被看作是不同的修行境界和层次的象征。信徒们通过修炼和积累功德,期望能够提升自己的境界,最终达到更高的重天,与神灵为伍。这种观念激励着信徒们不断努力修行,追求精神上的升华和超越,为他们提供了修行的方向和目标。同时,也使得道教的修行不仅仅局限于个人的内心修养,还与对宇宙和神灵世界的向往与追求紧密相连。
道教的三十三重天与相关宗教人物的对应情况如下:

• 欲界六天:太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。

• 色界十八天:虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天。

• 无色天四天:皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。

• 四梵天:无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。

• 三清天:

• 太清境大赤天:道德天尊(太上老君)。在一些传说中,太上老君居住在三十三天之上的离恨天,也被认为是太清境大赤天,他是道教的创始人,拥有极高的地位和强大的法力,擅长炼丹,拥有诸多法宝,如金刚琢等。

• 上清境禹余天:灵宝天尊。在道教中,灵宝天尊由大道赤混太无元玄黄之气化生,居住在三十四重天,也被称为上清境禹余天。在《封神演义》中,他被认为是通天教主,贯彻有教无类的思想,门下之徒多为妖族,且个个法力高强,以多宝道人为代表。

• 玉清境清微天:元始天尊。元始天尊是道教最高神三清之首,生于太无之先,乃是盘古正宗,又号元始天王,居住于三十五重天的玉清境。在《封神演义》中,他在昆仑山创立了阐教,并广受门徒,坐下有大名鼎鼎的十二金仙,副教主也是三界的大神通者燃灯道人。
• 丰富道教文化内涵:围绕着三十三重天,道教衍生出了众多的神话故事、传说和经典记载。这些内容丰富了道教文化的宝库,成为道教文化传承和发展的重要素材。例如,关于神仙在各重天的活动、不同重天的奇妙景象以及神灵之间的关系等方面的描述,都为道教文化增添了神秘、奇幻和富有想象力的元素,吸引着人们对道教文化的关注和探索。

• 影响宗教建筑与艺术:道教的建筑和艺术创作常常会体现三十三重天的概念。在一些道观的建筑结构、布局以及装饰中,可能会融入与三十三重天相关的象征元素,以展现道教的宇宙观和神圣性。例如,在建筑的层数、结构设计或者图案装饰上可能会暗示不同的重天。同时,在道教的绘画、雕塑等艺术形式中,也会出现描绘三十三重天场景或神灵的作品,这些艺术创作不仅具有审美价值,更是传播道教文化和理念的重要载体。
以下是关于三十三重天的一些故事以及居住仙人的介绍:

• 故事:

• 孙悟空大闹天宫:孙悟空不满天庭制度,大闹天宫,一直打到凌霄宝殿所在的三十三重天。但他即使在法术暴涨、处于暴走状态时,也只在三十三重天撒泼,而未继续往上攻打。原因是三十三重天之上还有三十四、三十五、三十六重天,分别住着灵宝天尊、道德天尊(太上老君)、元始天尊等大神级人物,随便一个大招就能毁天灭地,孙悟空深知自己惹不起。

• 太上老君化胡为佛:传说太上老君在过函关的时候,化胡为佛,创建了佛家,后有了灵山这一根据地。太上老君身份超然,地位显赫,他的兜率宫位居于玉帝三十三重天之上。他的坐骑青牛精私自下凡作乱,凭借从兜率宫带走的金刚琢,让孙悟空找遍三界无数好手也无法降服,连如来佛祖也因惧怕太上老君且忌惮青牛精与金刚琢的厉害,不敢直接干预此事。

• 释迦牟尼为母说法:佛教创始人释迦牟尼成佛后,上升到忉利天(即三十三天,属于欲界的第二层天)为死去的母亲摩耶夫人讲述佛法。据相关史料典籍记载,悉达多的生母摩耶夫人在他出生后七天就离开了人间,转生后去往了天界。摩耶夫人至忉利天宫后对悉达多很是想念,释迦牟尼在成道后为报母恩,上升到三十三重天为生母说法,并在帝释天宫的善法堂讲授了多部经教。

• 居住仙人:

• 玉皇大帝:在一些传说中,玉皇大帝居住在三十三重天的清净天,他的办事处凌霄宝殿也在这一层。玉皇大帝是道教中众神之王,统领三界。

• 太上老君:太上老君居住在三十三天之上的离恨天(也被认为是三十四层天),即兜率宫。太上老君为道之祖,体於自然,被称为太上,是道教的重要神祇,拥有极高的地位和强大的法力。他擅长炼丹,还拥有诸多法宝,例如金刚琢等。

• 灵宝天尊:居住在三十四重天,又叫禹余清境天。灵宝天尊出生在盘古开天辟地之前,手捧如意太极法宝,由大道赤混太无元玄黄之气幻化而成,是永生不灭的存在,并不受五百年一次天灾影响。

• 元始天尊:居住在第三十六重天——昆仑玉清境天,这是“仙楼”的最高层。他是道教最高神三清之首,在玉帝召开的安天大会里,入席的首位大佬就是元始天尊。元始天尊出生日期为宇宙诞生之前,逝世日期为不生不灭。

需要注意的是,三十三重天以及相关的故事和人物多存在于神话传说、宗教经典和文学作品中,不同的文化和传说体系可能会有不同的描述和解释。这些内容往往包含了丰富的想象力和文化内涵,但并非基于科学事实。
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