苦苦修行却无法成就的原因是什么?
凡是学佛修行的人,最珍贵的品质就是真实不虚假。一定要彻底清除浮华、浮躁的心态,一定要让这颗心定下来,意志坚定,愿力坚固。千万不要去贪图神通,神通只是细枝末节而已,它障碍圣道,阻止人的修行境界更上一层楼。
同时,学佛修行的人一定要深信因果,对待戒律必须要严肃,持戒一定要严谨,努力做到秋毫无犯。如此持续努力,必有一日终可成佛,这些就是学佛修行的方法,根本就没有什么神奇巧妙的事情,都是在踏踏实实的基础上一步一步地提高修行境界的。
本来我们众生都具足佛性,心佛众生本无差别,我们众生的自心便是佛,自心就可以作佛,为何还要去修证?
今天我们说要修行成佛,就是由于我们众生的迷悟有很大的差别,若是悟了,何必再修行去成佛?
只是由于我们还处于迷的状态,因此才要学佛修行,通过修行来实现悟道成佛。众生因烦恼习气而导致了迷失自我,从而造成了十法界的区别,如果能够了知十法界即是一心,即名是佛。
所以,我们不得不尽心尽力地去行持佛法,努力消除我们的惑业。如果我们把自己的习气毛病去除了,法药自然就不需要了,因此称为“梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
古德有云:“但尽凡情,别无圣解”。这也是告诫我们修行人,只需要荡除烦恼习气,别的没有什么圣道可以追求。就像屋子里的灯被灰尘垃圾掩盖了,无法发出光明照亮屋子,你只需要去清除灯上的灰尘和垃圾就可以了,清除完了灰尘和垃圾之后,光明自然就会散发出来。
我们修行也是这样的道理。我们的烦恼习气就是灰尘和垃圾,我们的自心就是散发光明的灯。由于无始劫以来,我们的心被烦恼习气污染、掩盖了,心之灯无法散发出光明来,因此,我们的修行目的就是清除笼罩在心里的烦恼习气,让心之灯重新散发出自性光明,这就是成佛。
我们凡夫修行,就是为了转凡成圣。但是,我们学佛修行用功的方法一定要分清楚正法、助法,你可以念佛为正法,以其它的法门作辅助,比如诵经、持咒、放生、打坐等等,这些辅助的法门之功德都可以回向净土。
我们念佛最重要的就在于心口相应,念念不断。念到不念自念,昼夜一如的时候,如此用功努力,何愁到不了西方极乐世界呢?
虚云老和尚开示
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