雍正大兴文字狱

雍正大兴文字狱
康熙皇帝执政的时候，命令各级官员向朝廷推荐人才。浙江崇德有个学者叫吕留良，曾经参加过反清斗争，对清朝非常愤恨。政府举荐他做官，他誓死不为满人效力，干脆跑到寺院里削发为僧。吕留良出家后，专心创作，写了很多憎恨清朝、怀念明朝的作品。
清朝统治中原之后，只要看见文章有反清倾向的，就对作者进行严厉打击。很多学者、文人由于文章的小毛病，枉送了性命。人们把因文字滥施刑罚的做法，称为“文字狱”。文字狱到了雍正之时愈演愈烈，皇家对学者、文人的打击面极宽。
雍正年间，湖南有个读书人曾静，对清朝的统治不满。他是永兴人，出身于没落地主家庭。曾静读书时显示出过人的才华，所写文章被评为“湖南第一卷”。可是，后来他几次参加科举考试都没考中，只得在村中开馆授课。
后来，曾静读了吕留良的著作，深为他的爱国精神所打动。他有感而发，写了《知凡录》《知新录》等著作，认为只有杀戮清人，才合乎圣人之道。1727年，曾静派学生张熙拜访吕家，此时吕留良已死，张熙就将吕留良的两个学生带到湖南。
曾静热情地接待了吕留良的学生，四人提起雍正都很生气，决心起来造反，推翻清朝的统治。曾静说：“光凭咱们几个书生，怎能将清人赶走？现在川陕总督岳钟琪是汉族人，手下兵多将广。如果咱们能劝他造反，大事必成！”
于是，曾静写了一封策反信，派张熙交给岳钟琪。1728年，张熙来到陕西，远远望见岳钟琪的轿子。他冲上前去，跪落尘埃，将书信递上。岳钟琪接信观看，非常吃惊，说道：“你这书生，竟敢劝人谋反，真是不知死活。”
张熙说道：“您与雍正有深仇大恨，却一心为他办事，真是好笑！”岳钟琪道：“我与皇帝有何仇恨？”张熙说：“将军是岳王（即南宋名将岳飞）的后代。当年，金人勾结秦桧，害死了岳王，而清人是金人的后裔。如今你甘心侍奉敌人，真是岳家的不肖子孙！”
岳钟琪听了这番话，更怀疑他是雍正派来试探自己的，便将他关入大牢，好好招待。可是，总督衙门经过仔细调查，发现张熙并无政治背景。岳钟琪非常生气，对张熙严刑拷问，让他招出指使人，张熙是个硬汉，宁死不招。
岳钟琪为了查清此案，将张熙放了出来，对他说：“先生受苦了！我对您施以酷刑，完全是试探您的真伪。听了您的话，我也对皇帝怀有恨意，只是现在还不是造反的时候。等到时机成熟，我一定讨伐清室，那时必请先生为我出谋划策！”
张熙对岳钟琪的话半信半疑，岳钟琪又说：“我是汉人，怎会甘心侍奉满洲？如果我不起兵反清，死无葬身之地！”张熙非常兴奋，说道：“我还以为将军甘心为清廷卖命呢！我的老师曾静足智多谋，必能助将军一臂之力！”
岳钟琪诱出张熙的实话，立即派人将曾静与吕留良的弟子抓起来。他会同满族官员审问曾静，再将调查的结果报告给雍正。雍正听说吕留良的作品有反清思想，勃然大怒，对吕氏满门作出了分外严厉的处罚。
吕留良与其子吕褒中虽然已死，清朝官吏仍将他们的尸体从坟中掘出，戮尸枭首。吕留良的小儿子吕毅中健在，立即斩首。其余吕氏家人从宽免死，发往宁古塔（今黑龙江宁安），终身为奴。吕留良的著作全部烧毁。
可是，雍正对于曾静、张熙却极为宽大。他亲自审讯他们，向他们讲述自己的经历。曾、张说道：“我们误信人言，以为皇帝是弑父杀弟的恶人。”雍正难过地说：“皇阿玛是病死的，阿其那、塞思黑谋害寡人未遂，难道我连处置他们的权利都没有？”
曾静在雍正的威逼之下，痛哭流涕，低头认罪。雍正见二人悔悟，就将他们释放，并将审讯记录编辑成书，名为《大义觉迷录》。他还命曾、张师徒到全国各地宣传《大义觉迷录》，批判自己的言行。
雍正死后，其子弘历继位，就是清高宗，又称乾隆帝。乾隆认为《大义觉迷录》宣传了皇家的矛盾，就将此书收回，再将曾静、张熙处死。