第66集-平山堂之游（译文赏析）

译文 

癸卯年（1783年）的春天，我跟着蒋思斋先生到扬州幕府任聘，才看到了金山、焦山的风采。金山宜于远看，焦山宜于近观。可惜我从两山之间来来往往，却没有登临眺望。过了长江往北走，王士祯所说的“绿杨城郭是扬州”的景象，已经活现在眼前。

平山堂离城里大约有三四里，走上去大约要走八九里。虽然全是人工景色，但构思奇妙，点缀得十分自然，即使是传说中的阆苑瑶池，琼楼玉宇，想来也不过如此。它的妙处在于：把十几处园亭景色连成一片，使彼此联系照应，一直到山上，气势都能贯通。其中最难以布局安排之处，是出城之后进入风景区，有一里多路的景色紧紧地靠着城郭。

大凡城市中的景点，须要以旷远的重山为背景，才富有画意，而将它们与城市相连，是十分蠢笨的。但是看看这里，不论是亭是台，是墙是石，是竹是树，都被安排得处于半隐半显之间，使得游人并不觉得它刺眼。这若不是胸中装着大自然山山水水的人，绝不可能有如此构思。

游完内城，从虹园出发折向北方，有个石梁叫“虹桥”，不知道园子用桥来命名的呢？还是桥用园子来命名的呢？驾船而过，这个地方叫“长堤春柳”，这个景致不点缀在城脚而点缀在这里，更见出布置的妙处。再转向西边，那里垒土立庙，叫“小金山”，有它作遮挡便顿觉气势紧凑，也不是俗笔所能做到的。听说此地原本是沙土，屡次建筑都没有成功，于是用若干木排，与土壤层叠相加，耗费数万金才建成。如果不是富商之家的话，哪里能够如此呢？

再往后有胜概楼，这里年年都可以观看竞渡。河面较宽，横跨南北有一座莲花桥，桥门可通向八面，桥面上设置五个亭子，扬州人称为“四盘一暖锅”，这是思穷力竭的做法，不值得采取。桥南有莲心寺，寺中高高耸起的是藏传佛教的白塔，它有金色缨络的塔顶，高高矗立直达云霄，大殿四面是红墙围绕，旁边松树柏树掩映其间，时而可以听到钟磬声，这是天下其他园亭所没有的。

过桥便可见一座三层高阁，画栋飞檐，五彩绚烂，门前叠垒着太湖山石，用白石栏杆围住，名为“五云多处”，布局之法犹如作文中的大结构。过此处又有一景名“蜀冈朝阳”，平坦无奇，多是牵强附会之作。快到山脚时，河面渐渐缩窄，堆土为河中小洲，遍植竹木，以成四五处曲折水上路径。至此似是山穷水尽，忽然间又豁然开朗，平山万松林赫然现于眼前。

平山堂的匾额乃是欧阳修所题，而人所称道的淮东第五泉，其真正泉眼隐藏于假山石洞中，不过是一口水井而已，其滋味与雨水并无差别。而荷亭中的那口以铁栏杆围着的六孔井，也不过是一个摆设罢了，井水更是不能饮用。南门幽静之处有一九峰园，别有天然趣味，在我看来，是诸园林之冠。至于康山未去成，也不知景致如何。

至此，我笔下所记的，都是扬州园林的大概景致，其工巧精美之处，不能一一描述。总体而言，其园林之美，大约当以艳妆美人的标准来评判，实在是不能比作浣纱西子。那时节，正逢圣上南巡的盛典，江南各处景致工程竣工，正排演接驾仪式。我得以游赏其间，眼界大开，真可谓人生难得之机遇了。