《庄子·齐物论》4.2

4.2夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也。……故曰：辩也者，有不见也。
夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。……
注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。