雷雨 游记《晋阳双塔凌空霄 时光老人诉春秋》

《晋阳双塔凌空霄 时光老人诉春秋》 作者 雷雨

“行旅归来，遥见塔影，即知太原将至；公私外出，回首塔身，却晓晋阳渐远”。

这是太原市市民，回归或别离家乡时看到或想到故土双塔时的一份喜悦与惆怅之心情。

每个城市都有自己的地标性建筑。如果说北京的地标性建筑是天安门，上海是外滩，武汉是黄鹤楼，西安是钟楼，那么，太原的地标性建筑无疑是文峰塔和宣文塔。

7月下旬的一天，我们游览了太原的双塔公园。从西门进去，先坡道再拾阶，之后为碧波荡漾的湖泊。湖上有一座仿古的通廊连接两岸。我站在湖边，透过长廊的屋脊屋檐与垂柳，就可以隐约地看到寺院的红墙青瓦与刺破蓝天的塔尖。

跨过通廊，沿着公园的人行步道自西向东朝着永祚zuò寺的北门缓行。盛夏雨后的龙城，迎面的空气中吹拂着徐徐的凉风，小径两旁的草坪、国槐、银杏和针叶松泛着青翠。转头向北望去，掩映在万木丛中的双塔 便雄峙zhì在你的眼前。

处于东南方向的塔，被称为文峰塔，是道教文化产物。据传，宋太宗焚毁晋阳城后，在旧址东北三十里重建太原城，新城西北高于东南，被认为文运难以兴盛。为弥补风水缺陷，明 万历二十七年（1599年），太原士绅多方募集资金，历时3年多，在太原东南郝庄的山冈gāng上兴建了文峰塔。

位居西北方向的塔，为宣文塔。文峰塔建成9年后，第十一代晋王朱敏淳chún邀请五台山的福登大师 主持扩建永祚寺。福登大师是明代中叶著名高僧，一生建设过许多寺庙、佛塔、桥梁。历经4年多时间，在旧塔西北方 相距46米的地方建起了一座相似的新塔。因为当朝的宣文皇后笃信佛教，出资建塔，故命名为“宣文佛塔”。

掐指算来，文峰塔和宣文塔距今已有400多年的历史了。斯人已逝，高塔屹立；后人维护修葺qì，立晋阳于不倒；欣逢盛世，拆旧物，迁村庄，种绿植，建公园，在喧闹的城市黄金地段，难得有一片清静、清凉的圣地。当年筹资建塔的乡绅和晋王朱敏淳，早已化为一缕青烟，袅袅仙去，但他们的物质遗产仍矗立在龙城大地，被善男信女顶礼膜拜。

他们死了，也没死。死的是肉体，不死的是事迹。双塔凌霄，沐风栉zhì雨，它仿佛向后人诉说着一段有趣的故事，这两座雄伟的古代建筑，留下了一代又一代太原人美好的固念，留下了一个城市难忘的历史记忆，留下了一座现代城市的悠久文脉。

就近仰望，宣文佛塔 平面呈八角形共十三层，全塔总高54.78米，为典型的楼阁式空心砖塔。塔座用石条砌筑 ，质朴坚固，塔身为青砖研磨 对缝砌成，塔上的斗拱飞檐yán，椽枋chuán fāng柱均为青砖仿木结构砍磨而成，每层塔檐都用孔雀蓝色琉璃瓦 砌出晶莹美丽的边沿。

文峰塔与宣文塔比目并立。文峰塔也是一座砖制塔，高低、建制均与宣文塔类似。所不同的是文峰塔一经yī jīng问世，塔身便向西北微微倾斜。这是建塔工匠在造塔之初，考虑到塔势高峻，又居于东山的前沿，容易受西北风的影响，所以才有意将塔身向西北向 微侧，以抵消西北风对塔的吹阻力。可见，古人的智慧不亚于今人。

时至今日，永祚寺双塔依然巍峨屹立。一塔凝视历史，一塔展望未来，日夜守护着这片土地和生活在这里的人民。

双塔巍巍，凌霄而立，它们是太原的骄傲，也是中国古建筑的骄傲。长久的岁月磨砺，给这两座双塔 留下了太多的历史痕迹；塔身八角悬挂着的风铃，清风徐过，清脆作响，就像一个时光老人 向游客们讲述着往昔的春秋故事。