风雨人生路,与人为善,方能成就自己。世间所有的爱和善良,都是一场因果轮回,爱出者必爱返——予人善良,是给自己留后路;宽容以待,是为自己攒福报。为善就是利他,人生路上的每个贵人、每次机缘,都有前面曾经的利他做铺垫。修善心,行好事,于人是慈悲,于己是福报。
风雨人生路,与人为善,方能被温柔以待。生命是一种回声,舍与得永远收支平衡,施予越多,得到也越多,老天待人从来最公平。为人处世,永远心存善意——这份善,既能接纳自己的不完美,也能允许他人的不完善。上善是平等,当不再有分别时,评判就会消散,执著也会消失,当我们自己解开了烦恼的枷锁,才发现世界始终以最温柔的方式在爱每个人。
风雨人生路,与人为善,天地就会与我同在,大道就会与我同频。这个“天道无亲,常与善人”的奥秘,就在《道德经》第七十九章中。现在,让我们一起走进其中,探秘本章的三句箴言。
01
第一句箴言:“和大怨,必有馀怨,安可以为善?”
破镜即使重圆,中间也难免有裂痕;关系如果破裂,即使言归于好,心中也难免有嫌隙。这就像荒草虽被拔除,但很难斩草除根一样,稍不留神就会再生新怨,又怎么能算真善呢?所以,既然知道后果难以弥补,还不如从一开始便保持祥和,这才是大智慧。
人这一生都在不知不觉的修行。所谓“修行”就是修正自己,找回宁静与柔和——找回宁静,就找回了智慧;找回柔和,就找回了和谐。其实,我们所做的一切努力,都是为了拥有智慧去化解烦恼,拥有和谐去拥抱幸福。人生中,不生怨,何来仇怨?不失和,何需调和?这才是上善的人生。
02
第二句箴言:“是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。”
人世间,事情好处理,心却难降服。圣人能执掌自己的心,即使有理,也不会咄咄逼人;即使占据主动,也不会苛责他人。圣人处事,只是给出空间,给出帮助,让大家回归正道。他就事论事,事毕则过,不会执著——自己保持和谐,事态也会跟着转好,周围也会随之自化,这样不着痕迹,就让一切回到正轨了。
其实,这个世上唯一不变的就是变化,每个人也都在不断的改变中。我们要允许别人犯错,不要锱铢必究;更要协助别人完善自己,这样看似宽容了别人,实则是放过了自己。
03
第三句箴言:“天道无亲,常与善人。”
天道,不是一个有偏好的人格神,而是生生不息的本源和不偏不倚的法则。万物之中都有天道的成分,万物也始终生活在天道之中。对天道而言,无所谓偏私,但为什么我们会觉得:天道总与善良者同在呢?因为,这个“善”是合道,“良”是利他——一个合道而利他的人,本身就是天道的显化。所以,天道从不偏袒任何人,只是与自己同在而已。
从人道看,善人看似总吃亏;但从天道看,善人早已得到了最好的报答——那颗利他之心,终会结出善果。对他来说,福虽未至,但祸已远离。这一生,能成为一个善良的人,这是天道给我们最大的奖励。
风雨人生路,与人为善,方能成就自己。世间一切,不离因果,善因结福报,恶因造苦果,一切都是自己的选择。善良,并不是要我们做出什么惊天动地的善举,而是让我们在一饮一啄之间常保善念——这个“常”字,就是真伪之间的鸿沟。
风雨人生路,与人为善,方能成就自己。一个人,平时若不行善积德,心中何来浩然正气?没有浩然正气,人又如何能在考验来时,让邪念退却?善良,是所有人生命的守护神——“与人为善”的修行,能保正气长存,享清风浩荡,看乾坤朗朗,成就无悔的人生。
愿我们向善扎根,向光绽放!
愿我们在道德经学用的人生路上,成为自己生命的守护者!
愿未来所有的日子,都写满了幸福与吉祥!
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