金刚经导读380第三十二品讲什么

2-一、为人演说续佛慧命。二、菩萨正观有为即空。佛陀一路为我们除尽内外妄想，耕种心无住相的纯净无漏福田，日后生发不落三界，不受后有的究竟功德。《金刚经》于阐发般若性空之理，此空非外道的断灭空，亦非二乘人的偏寂空，就如竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞，处处空有相摄含融，重重无尽的法界。自受持《金刚经》的无上妙用，仅是自利，还要为他人说（见第十一分、第十三分、第十五分、第二十四分），此弘布法音，续佛慧命，功德胜过满三千大千世界七宝布施，乃至以恒河沙等身命布施的作为。

1-【讲话】前分旨在归结“降伏妄心”的问题，佛陀要行者总除诸执，将心外的“我等四相”，心内的“我等四见”空去，不生圣凡高下的动念。如此粗细妄心不生，妄心就无从现行作用。妄心降伏了，此分再总结“安住真心”的问题作更详尽的解答。当妄心降伏时，如天际乌云散去，朗朗青天白日显现，在真空洁净境上，佛陀要行者借此明净心眼，广弘佛事，而非贪著于俱空的寂默。发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相（见第二十七分），况且《金刚经》是佛为发大乘者说，为发最上者说（见第十五分），岂是乐著小法，住于空境者，所能受持读诵，深解佛所说之义趣呢？