念佛人多, 往生者少的原因是什么?
信愿不真切, 口说往生, 心恋尘境。 悠悠泛泛, 希图来世富贵。 平时不教眷属念佛, 及至临终, 不唯不助念, 反为瞎张罗, 破坏正念。 哀哉!
世之念佛人多, 往生人少者, 一以不依佛教, 口说往生, 心恋尘境。 一以不教眷属念佛, 并不预说助念之利益, 及瞎张罗, 预先抺澡、 换衣、 问事、 哭泣等祸害。 及至临终, 眷属不唯不助念, 反为破坏正念, 功败垂成, 事依俗见,令亡人沉生死苦海。 可不哀哉!(《新编全本印光法师文钞》 卷十三第 194 页 复独山杨慧芳居士书一)
汝所说往生者少, 实由信愿不真切之所致。 信愿若真切, 即临终始念, 亦有得生之理。 若悠悠泛泛, 心中尚在做来生福报之梦, 何能得生? 此病根也,不可不知。 (《新编全本印光法师文钞》 卷十九第 1285 页 复李少垣居士书一)
顾何以世间念佛人多, 真能了生死者少? 只以念佛之人, 无深信切愿, 但求福报, 希图来世富贵。 不知希图来世富贵, 譬如仰天射箭, 力尽则还, 非但无益, 且有损也。 即如今世念佛, 感人天福报, 有福报而无正智。 以有福报故,
则有势位富贵。 以无正智故, 则愚痴而不信因果。 夫以不信因果之人, 处势位富贵之地, 如虎附翼, 益增其恶。 故福报愈大, 造孽愈多。 既造恶业, 应受恶报。 此所谓三世怨也。 故念佛者, 断不可存福报之心, 当以猛利直前, 往生西方, 为了生脱死之妙法。 (《新编全本印光法师文钞》 卷二十一第 1677 页 净土法门说要)
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