金刚经导读253【第十八品 译文】一体同观分

3-但是，众生往还六道，随业逐流，遗失了本心，反被六尘的妄想心所蒙蔽，生出种种虚妄心念，这种种心皆不是真实不变的心性，只是一时假名为心而已。这过去之心、现在之心、未来之心，无非皆由六尘缘影而生，念念相续，事过则灭，这种种无常虚妄之心，是不可得的。

2-“须菩提！如果一沙一世界，那么像一条恒河沙那么多的恒河，这河中每一粒沙都代表一个佛世界的话，如此，佛世界算不算多？”“很多的，佛陀！”佛陀又问：“须菩提！如你刚才所说，佛眼可摄一切眼，一沙可摄一切沙，在诸佛世界中的一切众生，所有种种不同的心，佛也是完全知晓的。为什么呢？因为众生的心源与佛如一，譬如水流歧脉，源头是一，心性同源，众生心即是佛心，所以，如来能悉知众生心性。

1-【译文】阐发了究竟无我的义理之后，才能见万法如一，见众生心如我心。“须菩提！你认为如来有肉眼吗？”须菩提答：“有的，佛陀，如来有肉眼。”佛陀又问：“如来有天眼吗？”“是的，佛陀！如来也有天眼。”“须菩提！如来有慧眼吗？”“是的，如来具有慧眼。”“如来有没有法眼？”“是的，如来具有法眼。”“须菩提！如来具有遍照一切十界的佛眼吗？”“是的，佛陀！如来有佛眼。”“须菩提！你认为，恒河中的所有沙粒，如来说是不是沙？”“是的，如来说是沙。”