前言—
《天道》里有句话——有道无术,术尚可求;有术无道,止于术!短线交易者,一直以求悟道为交易之大成,何以为道?
道者,以天道为本,以顺势而为,以道御心,以心御术,术可求,道只可悟,悟道之心,则为知行合一之果,知行合一,则为知不可胜,以守代攻,知可胜,攻之。
始计—
兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近;利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。攻其不备,出其不意。此兵家之胜!
谋攻—
故知胜者有五;知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也!
胡曰:知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆!
军形—
不可胜者,守也;可胜者,攻也。
善守者,藏于九地之下,善攻者。动于九天之上,故能自保而全胜也!
兵势—
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。
虚实—
夫兵形象水。水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。
九变—
故将有五危;必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也,覆军杀将,必以五危,不可不察也!
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