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清净慧菩萨于灭未灭忘功用中
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众生迷倒,未能除灭一切幻化,于灭未灭忘功用中,便显差别。
发明起灭,即知此生,性自劳虑。劳虑永断,得法界净。
见解为碍,虽断解碍,犹住见觉,觉碍为碍而不自在。
常觉不住,照与照者,同时寂灭。
以上内容来自专辑
南怀瑾讲《圆觉经》
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