《曲礼上第一》四 诵读

《初伏避暑》
宋-韩琦
四序推迁理亦常，
其间天意或难详。
将令炎暑收残虐，
何使清商预伏藏。
几日西风来拂衽，
昔时中冀盛飞觞。
无辞剩引南燕酌，
盐叠冰峰合坐凉。

曲礼上第一（四）

31、侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。共食不饱，共饭不泽手。毋抟（tuán）饭。毋放饭。毋流歠（chuò）。毋咤（zhà）食。毋啮（niè）骨。毋反鱼肉。毋投与狗骨。毋固获。毋扬饭。饭黍毋以箸。毋嚃（tà）羹。毋絮（xù）羹。毋刺齿。毋歠（chuò）醢（hǎi）。客絮（xù）羹，主人辞不能亨。客歠（chuò）醢（hǎi），主人辞以窭（jù）。

32、濡（rú）肉齿决，干肉不齿决。毋嘬（chuài）炙。卒食，客自前跪，彻饭齐（jī），以授相者。主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所，长者辞，少者反席而饮。长者举未釂（jiào），少者不敢饮。长者赐，少者贱者不敢辞。赐果于君前，其有核者，怀其核。御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。馂（jùn）余不祭，父不祭子，夫不祭妻。御同于长者，虽贰不辞。偶坐不辞。羹之有菜者用梜（jiā），其无菜者不用梜（jiā）。为天子削瓜者副之，巾以絺（chī）。为国君者华之，巾以绤（xì）。为大夫累（luǒ）之，士疐（dì）之，庶人龁（hé）之。

33、父母有疾，冠者不栉（zhì），行不翔，言不惰，琴瑟不御，食肉不至变味，饮酒不至变貌，笑不至矧（shěn），怒不至詈（lì）。疾止复故。有忧者，侧席而坐，有丧者，专席而坐。

34、水潦（lǎo）降，不献鱼鳖。献鸟者佛其首，畜鸟者则勿佛也。献车马者执策绥（suí），献甲者执胄（zhòu），献杖者执末，献民虏者操右袂（mèi），献粟（sù）者执右契，献米者操量鼓，献孰食者操酱齐（jī），献田宅者操书致。凡遗人弓者：张弓尚筋，弛弓尚角；右手执箫，左手承弣（fǔ）；尊卑垂帨（shuì）。若主人拜，则客还辟（bì），辟拜。主人自受，由客之左，接下承弣（fǔ），乡与客并，然后受，进剑者左首。进戈者前其鐏，后其刃。进矛戟者前其镦（duì）。进几杖者拂之。效马效羊者右牵之，效犬者左牵之。执禽者左首。饰羔雁者以缋（huì）。受珠玉者以掬（jū）。受弓剑者以袂（mèi）。饮玉爵者弗挥。凡以弓、剑、苞、苴（jū）、箪（dān）、笥（sì）问人者，操以受命，如使之容。

35、 凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。

36、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。君子不尽人之欢，不竭人之忠，以全交也。

37、礼曰：君子抱孙不抱子。此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫、士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之；尸必式。乘必以几。齐（zhāi）者不乐不吊。

38、居丧之礼：毁瘠不形，视听不衰，升降不由阼（zuò）阶，出入不当门隧。居丧之礼：头有创则沐，身有疡（yánɡ）则浴；有疾则饮酒食肉，疾止复初。不胜丧，乃比于不慈不孝。五十不致毁，六十不毁，七十唯衰（cuī）麻在身，饮酒食肉，处于内。生与来日，死与往日。