近日,动画电影《白蛇:浮生》发布短视频,提前预告了影片中出现的宋代杭州美食:龙井虾仁、东坡肉、蟹酿橙等等,都是江浙地区的传统名菜,老祖宗的杭州传统美食的精致与美味再次得到了具象化。
那么宋代的美食究竟是什么样的呢?
蟹酿橙
《梦粱录》记载,“凡饮食珍味,时新下饭,奇细蔬菜,品件不缺”。若要问起中国历史上最会吃的朝代,那答案必是宋朝无疑。从宋朝开始,人们从一日两餐变成了一日三餐,食材日渐丰富,令宋人将“不时不食,顺时而食”的理念落在了每一天的生活里。
2008年,一本宋人笔记《鸡肋编》,让徐鲤、卢冉二人注意到了残存在古籍记载中关于宋代美食的只言片语。出于对宋人风雅的向往与好奇,他们和酷爱做菜的朋友郑亚胜一起尝试复原古籍中的饮食,试图用味觉去感知那个文艺蓬勃的时代。
舌尖上的美味跃然纸上,历史的趣味,经他们还原出的《宋宴》,润物细无声地留于读者心中。而日前,卢冉接受封面新闻记者专访时却表示,当初写下这本书的本意并非像外界传言“为了引出历史故事”,实则他只是想借用餐桌上的历史顺便回顾社会情景,“但结果是好的,因为让更多读者关注到了古代的传统饮食。”卢冉说。
穿越回宋代
做一个“吃货”
十余年前,海外生活方式的盛行,掀起了国内回归对本土生活方式探索的浪潮,人们开始追溯传统生活之美的同时,也促使了大量生活类图书与杂志的诞生。那时候,卢冉和团队就已经开始了立项工作。
2008年,一次偶然,卢冉从山西书商那里收到一本明刻宋人笔记《鸡肋编》,他在琐碎的史料中,窥见到了宋朝这个中国饮食文化承前启后的时代中的一二。亦或许是当时人们还尚未对中国传统生活方式进行系统性地发掘,好奇心的驱使,复原饮食之旅提上日程。
他们找来了“大厨担当”——平面设计师郑亚胜,他是徐鲤在广州美院的同学。从2011年开始,连续几年的周末里,他们三人都泡在厨房,一边钻研着《事林广记》《山家清供》《吴氏中馈录》等宋元食谱,一边反复仿制实验着古书上那些还无人知晓味道的菜肴。
“我们希望做出一本书,有很多道考证严明的宋代菜肴,而拥有者也不必有阅读的压力。可以用一周甚至一个月,只看一篇宋代食事,学做一道宋菜。”卢冉认为,通过一本书,既纵览了古老的饮食文化,又重温了宋朝轶事,倒也是桩趣事。
《宋宴》
最终,三人历时近10年,从120道筛选出76道宋朝美食的食谱——《宋宴》。
交叉验证
揭开宋人饮食神秘面纱
两宋时期,中华大地物产丰盛,农业发展兴盛繁荣,人们对优质调味十分热衷,对食材品质高度重视......这一切的变化,促使宋朝人致力于探寻极致的中华美食文化。
“交叉验证”是卢冉在做考据的时候最常用的一个方法,从不同的史料中来揭开宋人饮食的神秘面纱。但是有一些菜品由于记载过少,卢冉只能通过推测或者田野调查的方式,来尽可能地还原出菜品的真实味道,并将其置于书籍的后半部分。
在研读资料的过程中,卢冉发现宋人常用的烹饪方法和调味料跟今天所使用的大多相似。但是在食材的选择上,为了让复原的菜品更接近宋朝版本,他仍花费了很多精力。“今天常见的番茄、辣椒、土豆等虽已深入人们的生活中,然当时尚未进入宋朝人的厨房中,而胡萝卜还是一种新奇之物。”
卢冉以宋代的乳团为例,他从云南买来当地特色的乳饼,又从内蒙古买了几款奶豆腐,但发现最终都与乳团存在差异,于是他只得按照古籍,用无糖酸奶和酸水加工乳团。虽说无法完全还原,也唯有在能力范围内尽量靠近。
仿制“酥炸牡丹花片”,适合作茶配
但是,当三个南方人试图还原北方的传统饮食又会是怎样一种画面?卢冉告诉记者,南北差异也是考据时的一大难点。除了本身的地域信息差,宋代的出版业主要分布在浙江、福建、四川等地区,因此可考据的北方饮食资料也就更少了,这也是书中南方饮食占比相对较多的原因。不过,这些难题在同伴郑亚胜家的厨房里,对于其北方丈母娘而言,似乎又迎刃而解了,卢冉说:“没想到一些古代的官方菜品,在一位陕西老太太面前,好像就变得简单了。”
在实验中发现两极化的宋人饮食
陈寅恪有言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”宋代作为中国饮食文化的一个巅峰,国家的富足,经济的繁荣,百姓安居乐业,以及农业的大力发展,都强烈地刺激了宋代饮食文化的繁盛。但在卢冉看来,宋代饮食文化最大的特点则是“两极化”,用他的话来说:“要么极其复杂,要么又特别简单。”
卢冉一行人实验的第一道菜是“鯚鱼假蛤蜊”——用鳜鱼肉来模仿蛤蜊肉。他们按照《事林广记》记载的食谱:“用鳜鱼皮取精肉,切作蛤蜊片子,用葱丝、盐、酒、胡椒淹,一处淹了,别作虾汁汤熟,食之。”花费约两小时批切腌烫,最后出来却只有一小碟,“我至今记得,当鱼片入虾汤一烫便马上微卷的那一瞬间,鱼片所呈现的外观,竟真的能让我联想到蛤蜊肉,试吃起来也当真软嫩鲜滑。”
《事林广记》,收录大量烹饪之法
一道美食的研究,又时常会带来新的发现,“鯚鱼假蛤蜊”让卢冉注意到了宋朝的“假菜风波”。《武林旧事》写到不仅两宋都城的酒楼都曾供应“假蛤蜊”,宠臣张俊在他的府邸招待南宋高宗皇帝,书中洋洋洒洒地罗列了一百多盘佳肴,而其中的劝酒菜,也有一份“鯚鱼假蛤蜊”。
虽说宋人常用的烹饪方式也都离不开蒸炒煮炸拌,调味料也是大家熟悉的油、酱、醋、葱、姜、花椒、胡椒之类,但是当时的烹饪技术仍存在局限,所以一开始他们很多做菜方式都相对简单。比如当下盛行的“烤”和常用的“炒”,都是在接近南宋甚至到元朝的时候才正式流行开来。
《东京梦华录》中曾罗列了数不胜数的面食、小吃、点心等美食,不胜枚举的面食让人眼花缭乱,馒头的馅料更是精致多样,例如羊肉的、笋肉的、鱼肉的、蟹肉的、糖肉的等等。“但那些其实是达官贵人的饮食,他们有一个后厨团队在做,今天我们要想像他们那样做菜,那就没时间做别的了。”卢冉直言,设若是还原当时寻常老百姓的饮食,比如北方的馎饦、冷淘这类面条,制作起来自然也就相对便捷了。
翻阅文献
提炼出最鲜香东坡肘子酱汁
川菜作为中国八大菜系之一,以其“一菜一格,百菜百味”的特点闻名世界,而一提到川菜,“东坡肘子”一定榜上有名。“苏东坡从南宋起,就已经是文化大偶像,所以大家总是喜欢把很多东西加在他的身上。”卢冉说。
当下除了有东坡肘子,还有东坡肉、东坡豆腐、东坡荔枝等一系列以东坡命名的菜肴,虽是冠上了东坡之名,但却未写明东坡的做法。卢冉在翻阅文献时,才得知了苏东坡曾提及的自家秘方,用四川人的烹饪方式改良湖北菜,并加入少许炸萝卜汁,最终才能提炼出东坡肘子中最鲜香的酱汁。
“山海兜”
“所以田野调查在我们的工作中很重要。”卢冉分析,也许文人苏东坡正是在任知州时,用普通人大多不会选择的方法,将萝卜汁加入鱼汤,自然会有意想不到的惊喜,这也是他在考究了典故的真实性后才能得此结论。
莎翁曾说:“渴望,可以使任何食物变成美食。”对宋朝人来说,是美的渴望,让任何食物都变成美食。从前两年《梦华录》《知否》等影视剧的大热,到河南卫视中“只此青绿”惊艳中国,宋人风雅根植在生活的每一个细节之中。在食品工业如此发达的当下,丰富的食物反而钝化了我们的感知力,如果要选择回到某个朝代去感受生活,也许宋朝可能是除当下之外最好吃的时代了。
还没有评论,快来发表第一个评论!