[ 本期内容 ]
尼采这些非常流行,大家没有实际读过书,也会对里面的很多内容朗朗上口。但尼采哲学撰写采用诗歌体、箴言体,非常零散而不成系统,这当然是一种有意识选择的风格,不过也为理解其哲学带来困难。尼采哲学还有很多专属于他的特有概念,例如永恒轮回、超人、权力意志等,更为理解他的哲学带来困难。
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”,尼采称为“上帝已死”,被当代人感受为对心理学,灵性知识和体验的浓厚兴趣,站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
时间进入1900年,尼采在疯狂中走向死亡,他活过整个19世纪下半页,参与普法战争并落下病根,见证德意志帝国的建立和俾斯麦的时代。在德意志彻底陷入军国主义的疯狂前,尼采就先彻底疯了。尼采哲学与19世纪历程与人物紧密相连,他超越的就是19世纪的问题。我们需要建立尼采哲学写作和他经历的关联,也是我们逐本介绍尼采的一个过程。
没有内容,只有一堆别人需要再理解的名词,自我沉醉的人
德国最伟大的哲学家之一