《浣溪沙·旋抹红妆看使君》宋·苏轼(赏析及同步练习)

《浣溪沙·旋抹红妆看使君》宋·苏轼(赏析及同步练习)

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浣溪沙·旋抹红妆看使君

宋·苏轼


旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。

老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。


【词句注释】

1.旋:立即;

2.使君:词人自称。

3.棘篱:以荆棘围成的篱笆。

4.茜(qiàn):茜草,此处指代红色;

5.罗裙:丝绸裙子。

6.收麦社:麦子收过之后举行的祭神谢恩的活动。

7.乌鸢(yuān):乌鸦、老鹰;

8.赛神:用仪仗鼓乐迎神出妙、周游街巷等活动,称之为赛神。


【白话译文】

村里姑娘们匆匆打扮一下就在门首看路过谢雨的使君,三三五五地挤着棘篱门往外探望。你推我挤的有人尖叫裙子被踏破了。

村民们老幼相扶相携到打麦子的土地祠祭祀,剩余的祭品引来乌鸢在村头盘旋不去。黄昏时在路上遇到一个醉倒的老人。


【创作背景】

这组词作于元丰元年(1078年),是时苏轼43岁,任徐州太守。当年春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。这组词就是当年初夏在赴徐门石潭谢雨路上写成的


【作品赏析】

《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》是宋代文学家苏轼的组词作品。这组词是作者任徐州太守时求雨后到石潭谢雨途中所作,主要写作者途中所见、所闻与所感,用形象生动的笔触描写农村风光,反映农民的情绪,为农民的喜悦而欣慰,对农民的痛苦寄以同情。以诗的句法入词,是其主要艺术特色。文风朴实,格调清新,不取艳辞,不采僻典,语言清丽自然,洗尽华靡见真淳。(请微信识别二维码关注微信公众号,获取更多、更详古诗词赏析、同步练习资料。)


这五首词将农村题材带入北宋词坛,给词坛带来了朴素清新的乡土气息,为农村词的发展开创了良好的文风,在题材上完全突破了“词为艳科”的藩篱,具有开拓性意义。


《浣溪沙·旋抹红妆看使君》是组词的第二首,写一群天真活泼的农村姑娘三五成群站在家门口看望使君的情景和农民丰收后祭祀神灵的欢乐情景。


上片主要是描写农村中的姑娘速上红妆、争相观看使君的场景,十分生动有趣。“旋抹红妆看使君”,村中的姑娘急急忙忙地抹上红妆赶去观看路过的使君。一个“旋”字写出了乡村姑娘的特色,她们不会像富家深闺中的女子那样弄妆梳洗迟,照花前后镜,双鬓隔香红,玉钗头上风。抹上红妆显示出爱美之心,但也只是稍稍打扮便可;另外,也写出了她们看望使君的急切心情。“三三五五棘篱门”,姑娘们三三五五地挤在棘篱门前,你推我、我推你,争相抢看远道而来的使君,她们活泼、自然的神态不道而明。“相挨踏破茜罗裙”,在这种推挤之中,甚至踩破了她们红色的罗裙,读者可以想象簇拥中的她们因罗裙踏破、或一睹使君的杂乱尖叫声、打闹声,场面感十足,给人身临其境之感,仿佛看见她们欢喜又含羞的笑脸,听到她们娇柔的欢闹。


下片转而主要描写祭祀的情景。“老幼扶携收麦社”,老老少少相互扶携到土地祠祭祀神灵,真诚感谢上天大降甘霖,老幼扶携可见盛况空前。“乌鸢翔舞赛神村”,人们以丰富的酒食酬谢神灵,而引来了无数馋嘴的乌鸢,它们在村头飞翔盘旋,久久不肯离去,词人不直接描写酒食的丰盛,却以乌鸢翔舞的场景进行侧面烘托,笔法婉曲而又恰到好处地予以表现。“道逢醉叟卧黄昏”,词人和百姓共同宴饮、狂欢之后,在归途中看见一个老人醉卧于道旁,仿佛是不经意之笔却实为匠心,以这一特写的镜头反映出普村同庆、普村同欢的情景,韵味无穷。


【作者简介】

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人。学识渊博,天资极高,诗文书画皆精,一生仕途坎坷。


嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”


其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。


【同步练习】

1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是( )

A.“旋抹红妆看使君”,村中的姑娘急急忙忙地抹上红妆赶去观看路过的使君。一个“旋”字写出了乡村姑娘看望使君的急切心情。

B.“三三五五棘篱门”,姑娘们三三五五地挤在棘篱门前,争相抢看远道而来的使君,她们活泼、自然的神态不道而明。

C.“老幼扶携收麦社”,老老少少相互扶携到土地祠祭祀神灵,真诚感谢上天大降甘霖,老幼扶携可见盛况空前。

D.“乌鸢翔舞赛神村”,人们以丰富的酒食酬谢神灵引来了无数乌鸢,它们在村头飞翔盘旋不肯离去,直接描写酒食的丰盛。


2.上片写了一种怎样的情景?“旋抹红妆”写得极为精彩,请加以赏析。


3.下片用什么描写方式表现诗人的情感?请结合词的最后两句加以分析。


4.词人与百姓宴饮狂欢之后,在归途中看见一个老人醉卧于道旁,这与欧阳修的《醉翁亭记》中“苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也”在思想情感上有什么相同之处?


【参考答案】

1.D。解析:词人不直接描写酒食的丰盛,而是乌鸢翔舞的场景进行侧面烘托。


2.上片写了一群农家女聚在家门前争看州官的情景。 “旋抹红妆”的“抹红妆”表现对“使君”的敬重、“看使君”的隆重,“旋”表现“看使君”心情的急切。


3.下片用侧面描写的方式表现了诗人对农家丰收后的富足与欢乐的喜悦心情。第五句写祭品的丰厚表现百姓的喜悦,第六句写一喝醉的老翁表现百姓的喜悦,从而表现诗人的喜悦之情。


4. ①二者的共同之处是古之圣贵“为官一任,造福一方”与民同乐的朴实情怀。②苏轼“道逢醉叟卧黄昏”,写词人与百姓共同宴饮、狂欢之后,在归途中看见一老人醉卧于道旁,意在表达普村同庆、普村同欢的情景。③欧阳修在《醉翁亭记》中写道“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”也意在表达与民同乐的情怀。(请微信识别二维码关注微信公众号,获取更多、更详古诗词赏析、同步练习资料。)


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