阿弥陀佛四十八大愿导读45 由邪师恶友的误导而退堕大乘

假设我们今天不考虑求生净土，菩萨会产生两种过失：第一个，由邪师恶友的误导而退堕大乘。你容易遇到邪师恶友。发了菩提心，你真的要成就佛道，但是你所接触的人有不同的看法。他今天跟你讲一句话，明天讲一句话。这个法就是一种名言，名言的熏习会影响我们的思考模式。我讲实在话，大乘的思考模式是很难建立的。我们很容易生起人天的思考，反正我就是断恶修善；我们也很容易生起小乘的思考，我就观一切法空。我们很容易生起单向的思考，但是，你要生起双向思考：我要无住又能够生心，又生心又无住，又要“犹如莲华不着水”，又要“又如日月不住空”，非常困难。菩萨种性很难生起，非常容易失掉，因为他这个概念思考太难了。你生起的时候本身就不坚固，外面这些小人物又说三道四，就把你给误导了。所以你很容易遇到邪师恶友的误导，退堕大乘。这是第一个过失。