第三章 为无为，则无不治

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不尚贤，使民不争；

不贵难得之货，使民不为盗；

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，
虚其心，
实其腹，
弱其志，
强其骨。

常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。

为无为，则无不治。