【致良知百日学习】50《传习录-钱德洪录》论不动心-朱越民(7月10日)

【致良知百日学习】50《传习录-钱德洪录》论不动心-朱越民(7月10日)

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先生曰:“孟子不动心,告子不动心,所异只在毫间告子只在不动心上着功,孟子便直从此心原不动处分晓心之本体原是不动的,只为所行有不合义,便动了。孟子不论心之动与不动,只是'集义’,所行无不是义,此心自然无可动处。若告子只要此心不动,便是把捉此心,将他生生不息之根反阻挠了,此非徒无益,而又害之。孟子'集义’工夫,自是养得充满,并无馁歉;自是纵横自在,活泼泼地:此便是浩然之气@。”

【注释】

①馁(něi)歉:意指缺乏、不足。

②浩然之气:语自《孟子·公孙丑上》:“'敢问夫子恶乎长?’

曰:'我知言,我善养吾浩然之气。'敢问何谓浩然之气?’曰:难言也。”朱熹注曰:“难言者,盖其心所独得,而无形声之验,有未易以言语形容者。故程子曰:观此一言,则孟子之实有是气可知矣。’”

【译文】

先生说:“孟子的不动心和告子的不动心,区别只在毫厘之间。告子只在不动心上用功,孟子就直接从心的原本不动处用功。心的本体原本是不动的,只因为行为不符合义就动了。孟子不论心的动与不动,只说'集义’,所行没有不符合义的,这心自然就不会动了。如果告子只要这心不动,就是抓住这心,把它生生不息的根源反而阻挠住了,这不但徒劳没有益处,反而又损害了它。孟子'集义’的功夫,自然将心存养得充盈饱满,没有一点儿缺憾;自然纵横自在,生气勃勃:这就是浩然正气。


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用户评论
  • 12组崔姐

    见怪不怪,其怪自败。我们因为经历不足才会愤怒,恐惧,各种情绪上头。 日子久了,经历多了,自然会遇事不害怕。 管理组处理投诉亦是如此。

  • 八组钱宇杰

    “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”人的美好理想,都不可能唾手可得,都离不开筚路蓝缕、手胼足胝的艰苦奋斗。

  • 1组小菊

    不动心并非是一种消极的避让或逃避,而是一种积极面对生活挑战的态度。它要求我们在面对外界的万变时,保持内心的坚定和平和,通过自我提升和内在修炼,达到一种超越物质追求的精神境界。

  • 12组六哥

    内心时刻充满正能量的感觉,在工作生活中定有热情和憧憬,生活必定充实而有意义。

  • 二组周璐

    面对纷杂的事物,保存“不动”,守住一颗本心,定期去晒晒太阳。

  • 7组武玉菁

    心里上行为上意志坚定,遇人遇事不动摇的什么克制欲望、克制念头心性修养上的不动心

  • 7组_邹盼

    “不动心”并非是对外部世界的麻木不仁或毫无反应,而是在面对纷繁复杂的世事和各种诱惑、干扰时,内心能够保持平静、坚定和专注。

  • 三组扬扬

    不动心”是指在面对各种外界干扰和情绪波动时,能够保持内心的平静和稳定,不受外界的影响。

  • 6组宋仁琼

    不动心”,字面意思是指内心不动摇,但实际含义却深远得多。它是指我们在面对人生的各种挫折和困难时,能够保持内心的平静和坚定,不被外界的困难和压力所打倒。这需要我们具备强大的内心力量和坚定的信念,而这种力量和信念,来源于我们对道德理想的坚守和对人生价值的坚定追求。

  • 12组斌哥

    我相信,通过不断学习和实践,我们都可以在自己的生活中实现真正的“不动心”境界。