清朝最后一位刽子手，一生砍掉300多个头颅，他后来下场如何？

说起刽子手，相信大家都不会陌生，在很多影视剧里，都会有刽子手奉命将犯人斩首的画面。

说起来，刽子手是一个古老的职业，是专业的行刑者，工作的唯一内容就是奉命砍头，在漫长的历史长河中，第一位刽子手已经无从考察，而1925年，上海的《大公报》却真实报道了历史上最后一个刽子手，他就是清朝的邓海山。

作为清朝最后一位刽子手，邓海山一生曾经砍掉300多个头颅，直到1929年民国将斩首这一刑罚废除，邓海山才彻底结束了做刽子手的生涯，那邓海山最终结局如何呢？

邓海山选择做刽子手，也算是走投无路，他出身贫苦，父母双亡，从此以后便孤苦无依，由于他长相凶恶，霸气横露，根本找不到适合自己干的营生，只能白天一根棍子一个瓢，挨家挨户讨着吃，夜里钻草垛，蹲锅框，哪里方便哪里睡。

有一次偶然的机会，他从别人的口中得知，可以去干刽子手，当时邓海山曾经犹豫过，因为那个时候，刽子手都是不受百姓待见的，大多对此敬而远之。

但是邓海山长相凶恶，在生活上没有退路，没得选，也只能摸黑往前走了。

按照邓海山最初的理解，刽子手是一份饭碗，和其他职业一样，都是弄一口饭吃，糊口而已。

想当刽子手得先拜师，邓海山多方打听下，找到了一个很有名的刽子手佟绍箕，见到佟绍箕后，邓海山表明了自己的想法，表示自己想当一名刽子手。

佟绍箕本身是刽子手，但是已过行业规矩中行刑的百人之数，因此想要收徒，不过，徒弟可不是白教的，徒弟需要上交刽子手前期刚入行时所得的三成给他。

佟绍箕看邓海山面相凶恶，身材魁梧，觉得他的外形条件非常符合，决定考考邓海山的眼力，于是翻找出一根麻绳，给了邓海山一把菜刀，让邓海山在短时间内把麻绳斩为十段，需要每段均匀。

邓海山听后，凭感觉将麻绳切为十段，佟绍箕将碎块的麻绳拿起来对眼一看，十段齐崭崭地穿成一条线，便认为邓海山是个好苗子，决定将他收为徒弟。

为了检验邓海山的胆量，佟绍箕带着邓海山去到刑场观看斩首的场面，没曾想，邓海山波澜不惊，一副满不在乎的样子。

佟绍箕看到邓海山的表现很满意，而且认为邓海山确实合适吃这一碗饭，便决定将他收为徒弟，一天晚上，佟绍箕摆坛做了拜师仪式，邓海山就这样正式拜了佟绍箕为师。

拜师后的第一顿饭，邓海山就吃得落泪，他说道：“感谢师父收留，我以后必定赚钱回报师父大恩。”

佟绍箕连忙回复道：“你一定要记好，杀够九十九个人便停手，勿多杀。”

邓海山的外形和胆量是适合做刽子手的，但那也只算天赋合格，等待他的，将是日复一日的严苛训练。

佟绍箕要求邓海山每天鸡一打鸣就起床，趁着天没亮，练自己的眼力，身为刽子手，最要紧的本事，就是使一手快刀，刽子手在真正能够奔赴刑场前，都需要对刀法进行练习。

于是，邓海山的师父为了训练邓海山，便先让他切冬瓜，要切得快，切得准。

邓海山在冬瓜上画一条黑色的线，反复练习一直到这条线切得严丝合缝，不误切分毫为止。

当然，这还只是准，对于速度同样有要求，师父要求邓海山一刀切下去，冬瓜不能断，必须刀切过了而冬瓜仍然黏在一起，直到自然落下。

这样的训练自然也造就了邓海山的一项绝活。

几个月过去，邓海山已经闭着眼都能把冬瓜切到严丝合缝了，佟绍箕知道山的火候到了，便带着他请示官府，让邓海山真正上刑场实践，一旦成功，那么邓海山就算出师了。

古代不像现代，没有更多的宣传手段，刑场便也有了一种类似于现代普法教育的功能，成为了一个弘扬法制，惩恶扬善的重要场所，所以说古代的刑场都选择在人员集中的繁华闹市。

清代对死刑罪犯的处决是每年的冬至前执行，因此也称为“秋决”，内行人也俗称“出大差”。在执行死刑的前一天，狱卒会对囚犯说：“某某，你大喜了，官司今天完了！”囚犯便知道自己是死到临头了。

当天夜里，会有专人给囚犯洗脸梳头，给犯人准备一顿非常丰盛的晚饭，名叫“辞阳饭”。

第二天一早，囚犯被验明正身，提出监狱，用法绳捆绑好，插上招子，点名押上囚车，开到街上游街示众，去往刑场。

而邓海山在执行大刑前，要举行一个特别的仪式：先给祖师爷皋陶上香跪拜，然后用公鸡的血抹遍脸和双手，这样做的目的就是抹去本身的面目，为行刑做心理上的准备。

犯人一到刑场，狱卒便将犯人由东向西排列，邓海山早就做了足够的心理准备，监斩官从签筒里抽出火签令一扔，说道：“斩！”邓海山没有一丝犹豫，便开始从容不迫地执刀由东向西依次斩决，顷刻间，一个个人头落地。

行刑后，回到衙门的邓海山用桃木剑拍打身子，整个流程如行云流水顺畅。

邓海山做的干净利落，师父也很欣慰，他是真的出师了，可以从此吃刽子手这碗饭了。

从那以后，邓海山正式接起了上刑场的活，再也不害怕了，只是终日饮酒吃肉，身体越来越胖，眼神也越来越凶恶。

刚开始做刽子手时，邓海山也承受了很大的压力，这种压力来自于多方面的，有上司的惩罚，看客的唾骂，还有自身的情感折磨。

毕竟，邓海山也不是天生就是残酷无情的，刚开始也只是一个普通百姓而已，面对这种特殊的职业，邓海山虽然想过退缩，但为了生计，他又无法摆脱。

不过，邓海山做刽子手久了，他的人性开始逐渐丧失殆尽，反而越来越喜欢上这个行业，因此除了规定的刽子手斩首一个人四两的赏钱以外，他还可以得到家属送来的钱财。

这是因为邓海山有一个绝活，就是行刑的时候，能让刀砍到人脖子的末端，收刀以后而留着一层皮吊着犯人的头颅，这样犯人的家人就方便将其尸骨缝合，为了留全尸。

这也算身首未曾异处，对于犯人的家属来说，总比“断”了好。当时，想让刽子手留全尸，家属是要掏红包的。

而邓海山也正是凭着这一门头断皮连的绝活而赚得盆满钵满，凭着这一刀，挣下了一份足够温饱的家私。

邓海山的师父在入行时曾经告诫过他：杀人到九十九时，必定要收手，刽子手本来是损阴德的活，若是到了九十九个还不收手，会招来祸患。

可邓海山不以为然，他生平奉旨斩首了300多个人，每年秋决的那一天，十几二十个人伏法，此时的邓海山对此早已麻木。

同时，邓海山也目送众多身边的同行一批又一批转行，使自己成为了“最后一位刽子手”，但是邓海山的晚年生活，似乎也印证了他的师父曾经告诫过他的话。

1929年5月6日之后，民国将斩首这一刑罚正式废除，开始流行枪决，地点也由菜市口换到了当时更外一点的天桥，刽子手这一行彻底被废弃。

邓海山失去了刽子手的工作，生活落魄，靠一点积蓄度日，为了生活，他曾隐姓埋名，来到乡下租了地主的一块土地，想开始庄稼人的生活。

起先，媒婆曾经给他介绍了一个女子，但是当对方知道他是个刽子手以后，心里觉得膈应，便拒绝了，后来地主知道他从事刽子手的经历，认为不吉利，就把土地收了回去，也把邓海山赶了出来。

受到众人排挤的邓海山此后心中苦闷不堪，每天拼命灌酒，坐吃山空，钱财很快也花光了。

有时候邓海山还常常梦到从前处决过的犯人前来讨命，他曾经尝试去烧香磕头，可无济于事，在梦里找他的人似乎越来越多，面孔一个接一个地赶来。

其实，从心理学角度来看的话，邓海山的梦境是出于自己内心对以往斩首记忆的折磨而已。可因为噩梦连连，使得他每日郁郁寡欢，身体也一天天垮了下去。

无奈之下，邓海山曾经想要加入民国的慈善机构善堂来混口饭吃，可惜里面的人不肯收留他，理由是他一生杀人无数，他又去了城中最大的寺庙，可庙里的长老也不肯收他，只留下一句：“你罪孽深重，就连佛爷不肯渡你了。”

为了糊口，邓海山只能重新去街上乞讨，没想到，他兜兜转转，竟然又回到了流浪行乞的原点，可重新做乞丐的邓海山，因为曾经刽子手的身份，很多人不肯施舍东西给他，只能到处捡吃的。

晚年的邓海山生活悲惨，一生没有娶妻生子，最终一个人病死在了长沙的郊外路边。而邓海山的遭遇正是历史上众多刽子手的一个缩影。