声律启蒙 六鱼 无对有

本期小嘉宾：好儿小朋友，8岁，成都市泡桐树小学三年级。

声律启蒙  六鱼  无对有

无对有，

实对虚，

作赋对观书。

绿窗对朱户，宝马对香车1。

伯乐马，

浩然驴2，

弋雁对求鱼3。

分金齐鲍叔，奉璧蔺相如4。

掷地金声孙绰赋，

回文锦字窦滔书5。

未遇殷宗，胥靡困傅岩之筑;

既逢周后，太公舍渭水之渔6。

[译文]

无和有相对，实和虚相对，作赋和观书相对。绿色的窗户和红色的大门相对，以珠玉装饰的雕鞍马勒和装饰华丽的马车相对。春秋时的伯乐擅长相千里马，唐朝诗人孟浩然喜欢骑着驴踏雪寻梅，用带着绳子的箭射大雁和爬上树找鱼相对。春秋时有仗义疏财的鲍叔牙，战国时有奉璧不辱使命、完璧归赵的蔺相如。晋朝文学家孙绰博学善文，曾称自己作的《天台山赋》掷地有金石之声，晋朝窦滔在外任秦州剌史，因宠妾不归，他的妻子苏若兰织锦成"回文旋图〃诗，寄给窦滔，使其回心转意。如果没有遇到殷高宗武丁，傅说还在傅岩筑墙服劳役;遇到了周文王，姜太公舍弃了在渭水旁钓鱼。

[注释]

1户：门。宝马：配有用珍宝装饰起来的马具的马。香车：即七香车，用多种香料涂饰的车。车，古有两读，此处的“车”属鱼韵，读jū;本韵内另两处“车”亦读jū。

2伯乐：春秋秦穆公时人，以善于相马闻名。浩然：唐代著名诗人孟浩然，喜骑驴，曾说，我的诗都构思于灞陵风雪中的毛驴背上。

3弋(音yì)：也叫弋射，一种用系有细丝绳的箭射猎飞禽的射猎方式。

4这是两个典故。上联出自《吕氏春秋》(《史记·管晏列传》下《索隐》所引)。鲍叔即鲍叔牙，春秋齐人，与管仲为知交。两人曾在南阳合伙经商，分利润时，管仲私自多取，鲍叔知道管仲家有老母且家境贫寒，不认为是管仲贪财。下联出自《史记·廉颇蔺相如列传》。蔺(音lìn)相如，战国时赵国的大夫。秦昭襄王说要用秦国十五座城换赵国的和氏璧，蔺相如主动请求奉璧前往。秦王收下璧而不给赵国城，蔺相如设计取回和氏璧，终于完璧归赵。

5这是两个典故。上联出自《晋书·孙楚传》。孙绰，晋朝人，博学善文，曾作《天台山赋》，其友人范荣期读了以后，盛赞说：您试着将它扔到地下，必将会发出钟磐那些乐器一样的声音。金石，指用青铜铸造的钟和美石雕制的磐，都是乐器。下联出自《晋书·列女传》。窦滔，东晋末人，在前秦苻坚朝作秦州刺史，被调往西北的沙漠，其妻苏蕙(字若兰)就用锦织成一首回文旋图诗(顺读反读皆能成文的诗)寄赠给他，表示自己的思念之情，据说其诗“词甚凄婉”，“凡八百四十字”。

6这是两个典故。上联出自《史记·殷本纪》。傅说(音yuè)本为犯人，在傅岩服劳役替人筑墙，后来殷高宗武丁做梦得到一个贤臣，访得傅说，正与梦中之人相貌相合，便让他作了商朝的相。傅说竭力辅佐武丁，商朝因而得以中兴。殷宗，商朝的殷高宗。胥靡，连绵词，小的、地位卑微的，此处指服劳役的刑徒傅说。下联出自《史记·齐太公世家》。太公，周初人，姜姓、吕氏，名尚，故也叫姜太公、姜尚、吕尚、太公望，周朝的贤相。传说太公在渭水钓鱼，周文王打猎正好路过，与之交谈，大喜，便同车而归，立为师。既，已经。后，天子、皇帝、国君：周后，周朝的天子。