正观漫读|寡言养气,寡事养神,寡思养精

正观漫读|寡言养气,寡事养神,寡思养精

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凡事以少为贵,万物如此,人生亦如此。

人生在世,活到极致,一定是素与简。学会给自己的生活做减法,才会活得轻松、自在。

寡言养气

静气是一个人从心底生出的从容和泰然,人前显的是涵养,给自己留下的是豁达。

“云台二十八宿将”“大树将军”“披荆斩棘”……一个个耳熟能详的历史典故,都显示着东汉开国名将冯异的与众不同。

每当战斗结束后,将领们总是坐在一起,高谈阔论,论功谈赏。而冯异则常常独自坐于大树之下,静静地思考着战斗的经验得失。久而久之,将士们知道他淡泊名利的特点,便称他为“大树将军”。

纵然他才华出众,但却不曾在众人面前表现自己的特长,反而让刘秀记住了他。后刘秀整编部队,对将领重新调整,军士皆言愿属“大树将军”。刘秀对冯异更为欣赏重视。

随遇而安、适时寡言,往往可以走得更高、更远。反观不少能言善辩的人,在与人对谈时总居高临下、持口舌之利,结果却并不那么如意。

古人常说:“智者寡言,愚人善辩。”寡言,不仅是一种养生,更是一种领悟,一种智慧。

人到中年,学会少说多听,在寡言中沉淀自己的心。当心静下来便能生出智慧,人也算活得通透。

寡事养神

《管子》中记载:“寡事成功,谓之知用。”如今,人们可以做的事情丰富多彩,但做成功的事情很难。

管子便在其中建议,要想用力少而办成事,关键在于“心不动”。何谓“心不动”?就是能够专注于自己手中的事。

从古至今,名留青史,为人称颂的,无一不是一生只做好一件事情。

西汉的开国功臣韩信,少年时,毅然选择了在兵法战策上深入学习,深信自己将来一定会干出一番大事业。

当时,天下战乱纷纷,韩信把当时广泛流传的兵书都阅读过,满脑子都是兵书战策,连胯下之辱都不在乎。

为了总结前辈赵括纸上谈兵的失败教训,他常常趴在地上,细心观察蚂蚁群的出入行动,领悟出排兵布阵的方案,后来才能“陷之死地而后生,置之亡地而后存”。

即使在离楚归汉后,成为一名粮仓管理员。虽是小官,但韩信却认认真真做事,将粮仓管理得井井有条。

一个人只有明确自己真正想要的是什么,才不会给生活徒增烦恼。

寡思养精

古人云:“世上本无忧,庸人自扰之。”如果心中时常忧虑着很多杂事,很容易感到心累,甚至会导致还没有开始做,心力就浪费了一大半。

要想怡神养心,秘诀在于寡思善忘。

有人曾向苏轼求一幅字,内容是养生长寿的古方。苏轼微笑着说:“这好办,今天就赠给你这四味药。”

随即,他写下:“一曰无事以当贵,二曰早寝以当富,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉。”其中,第一味药“无事以当贵”,就是在告诫人们,遇事要看得开、放得下,身心才会舒适自在。

杨绛在丈夫和女儿相继去世后,不仅要承受亲人离世的悲痛,还有抵御外界对于钱钟书名气的利用。换作一般人,很可能早就被拖垮了,但是杨绛却能收回全部的心神到读书写作中。

她走过105个漫长而动荡的岁月,以“从容于表,淡然于心,豁达于情,优雅于骨”的人生姿态惊艳了世人。

“任凭窗外风吹雨打,闲看庭前花开花落。”每个人的一生中或多或少都会遇到一些低谷,此时倘若一个人还能把心沉下去,脚踏实地地做好手头的事,一定会有所成就。

纵使生活有千难万难,不如一笑而过,难得糊涂。

人生就是一场灵魂的修行。修炼内心,回归生命的本质,才是一种真正的富足和喜悦。

愿你懂得“寡”的智慧,热情地活在当下。

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