《传习录》117

《传习录》117

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阳明在这里全面解释了《大学》的修身,正心、诚意,致知、格物等几个条目的意义。其中“至善者心之本体也,心之本体那有不善”与四句教“无善无恶心之体”,在阳明看来非但是不矛盾的,相反倒是相互补充的。心体是善之意识、动力、标准,从其能动性、因时制宜方面是无善无恶的,从它的终极目标来说是至善的。
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