念经、 拜忏、 做水陆, 何以不及念佛?
以念佛, 人皆能念故。
念经、 拜忏、 做水陆, 何以不及念佛? 以念佛, 人皆能念故。 念经, 则虽有百僧, 念者难得有五十人。 有不识字者不念, 有识字口齿钝, 其快如流不能随, 亦不念, 有懒坯虽能念而不肯念, 故成虚文者属多半。 念佛则无一人不能念。 即懒坯不肯念, 而大家一口同音念此极熟之六字佛号, 彼若不塞耳, 则此六字, 历历明明由耳根以贯入八识田中, 其人心中, 固一句一句之南无阿弥陀佛, 从始至终, 常得显现。 虽不念, 与念之功德亦差不多少。 况一切来往之人,孰是塞耳不肯令闻之人。 既不塞耳, 则亦以此六字, 由耳根以贯入八识田中矣。
一句染神, 永为道种之利益, 唯念佛独有, 念经则无者。 以文句各异, 不熟者不知是何文。 即熟者不摄心谛听, 亦难了了。 光之愚诚, 不仅为尊夫人计也。
(《法雨涓滴录》 附录: 印光老人复黄涵之道尹书节要)
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