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稻盛先生的五种身份
同时，稻盛先生集科学家、企业家、哲学家、宗教家、慈善家这五家于一身，这个事实在哲学上意味深长。
· 科学家
稻盛先生25岁时就发明了“镁橄榄石”这一陶瓷领域内划时代的新材料，作为耐高频、高压、高温的优质绝缘材料，作为集成电路的基板，它为推动电视机、计算机、手机等电子产品的发展立下了汗马功劳。他和他的团队创造了“又一个新石器时代”，在广泛的领域内都具备尖端的技术。
科学技术方面的发明创造，就是追究“对象事物内部包含的真理”。从这个意义上讲，稻盛先生必须是，而且事实上他也是，一个高度的现实主义者，或者说是一个高度的唯物主义者。
· 企业家
稻盛先生赤手空拳创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业，又以惊人的速度挽救了曾是世界500强之一的日航。另外，曾是他的“盛和塾”塾生的孙正义先生创办的软银集团也成了世界500强之一。而且京瓷创办近55年来、KDDI创办近30年来从未出现过一次亏损。
· 哲学家
企业经营也是一个高度现实的领域。企业经营者必须不断地对面临的经营课题做出正确的判断。不管过去多么辉煌，一旦在重大问题上判断失误，企业很可能瞬间破产。稻盛先生是企业竞争中的常胜将军，稻盛先生信奉科学合理的思考方式，他创建了缜密的会计七原则和精致的阿米巴经营模式，同时他又兼备关爱他人的慈悲之心和不惧任何困难的燃烧的斗魂。从这个意义上讲，用我们的话来说，稻盛先生不仅是“实事求是”的模范，而且是一位“无所畏惧的、彻底的唯物主义者”。
稻盛先生在拼命工作的同时还在拼命思考。凡有触动他、打动他的事情，不管是好是坏，他都不会轻易放过，而会思考这些事情中包含的意义，并从正面将它揭示出来。稻盛先生喜欢深思熟虑，善于从复杂的现象中抓住事物的本质，善于将重要的思想用简明的语言表述出来。他将自己科学实验的经验、企业经营的经验以及人生经验上升到哲学的高度，再反过来指导工作、指导经营和人生，并取得了卓越的成功，发挥了所谓“意识对存在、理论对实践的巨大的反作用”。从这个意义上讲，稻盛先生又堪称是一位精通辩证唯物主义的哲学大师。
· 宗教家
稻盛先生还是一位宗教家。他在6岁时，曾接受过“隐蔽念佛”的净土宗僧人的教诲，70多年来“感谢”二字随时随地脱口而出。
13岁时患肺结核，在面临死神威胁的时候，他读到了《生命的实相》这本佛教色彩浓厚的书，懂得并相信了“我们内心描绘的事物，会通过现象在我们周围显现”，也就是“境由心造”“相由心生”“善念生善果，恶念结恶果”的因果法则。他将“为社会、为世人做贡献”作为“善念”的最高境界，终身实践。
65岁时，被圆福寺西片担雪长老的人格魅力吸引，同时希望通过禅宗的修行进一步提升自己的心性，稻盛先生剃度出家，皈依佛门。
稻盛先生相信推动森罗万象生长发展的“宇宙的意志”，相信宇宙的意志就是“利他”，就是“真善美”，这就是一切事物的本源。他相信人生的价值就在于顺应“宇宙的意志”，为社会、为世人做贡献，同时相信顺应“宇宙的意志”事业就能成功，人生就能幸福。
稻盛先生相信人的意识不仅是脑细胞作用的产物，他认为，相对于肉体而言，人还有精神或称灵魂，又称“意识体”。稻盛先生说：“在宇宙的意志之上，加上过去世代造就的人格，再加上现世积累的经验，三者的综合，我称之为意识体。”而所谓死亡，只是肉体的消灭，而“意识体”在某种意义上将得以流传。而人生在世的目的就是净化这个“意识体”，也就是磨炼灵魂，提升心性。
· 慈善家
稻盛先生还是一位慈善家。京瓷公司创立后第一年就盈利，从此开始，稻盛先生就带领全体员工捐钱救济穷人。京瓷公司上市后，稻盛先生又拿出自己绝大部分财产设立稻盛财团，创建“京都奖”（被称为亚洲的诺贝尔奖），从事各种慈善活动。而他个人的生活极其俭朴。
暂且将慈善家搁在一边，科学家、企业家、哲学家、宗教家，这四个家在稻盛先生的身上是如何统一和融合的呢？2013年10月13日在四川成都，中央电视台经济频道主持人向稻盛先生提出了这个问题。这同时也是我的问题。
稻盛先生回答说：“或许我还没有达到统一、融合的境界。我学习哲学知识，也学了一点宗教教义，作为研究员开展研究，作为技术员开发新技术，作为经营者从事企业经营，所有这些，我想可以集中到一点，我刚才已经讲过，我年轻时，在从事研究的时候，实验中出现的现象会告诉我什么呢？如果想要看破现象中包含的真实、真理，那么，不把自己的心放空，自己的心灵不处于纯净的状态，实验中的现象就不肯告诉我真理。以这样的经验为基础，我开始建立自己的哲学。我认为，作为研究员、作为技术员追求真理，同追求哲学的真理、同通过宗教修行追求真理，没有任何区别，都可以收敛到相同的一点。说这些，似乎我很了不起，其实不管在哪个领域，我都没有达至顶点，但是我意识到了，一切事物都可以归结到一点。这是根本性的真理。”
科学实验和企业经营都要求“实事求是”。“实事”是指客观存在的事实或现象，所谓“是”就是事实或现象中包含的真理、真相或叫规律。“求”就是去追求。但能不能“求”到这个“是”，却与追求者的心是否纯粹有关。“心纯见真”──所有科学家、企业家、哲学家乃至高僧大德的成功都可以归结到这一点。这是根本性的真理。
认识事物的主体是人的心，强烈的利己欲望会扭曲人心，那么真相在他的心中也是扭曲的，就是说，他看不见真相，甚至不愿意正视真相。这样的人难以成功，特别是难以持续成功。
稻盛先生谦虚地说：“在哪个领域，我都没有达至顶点。”但是像稻盛先生一样，意识到“心纯才能见真”这一根本性真理，并付诸实践，在科学、经营、哲学和宗教修行几方面，全都成效卓著的人，古今东西能有几位？