附骥尾

63 执牛耳，谓人主盟；附骥尾，望人引带。

《史记 伯夷列传》：君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。岩穴之士，趋舍有时，若此类名湮灭而不称，悲夫。闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉！

《论语 公冶长》篇第二十三则：子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”

《论语 述而》 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨。”出，曰：“夫子不为也。”

司马贞 索隐：“按：苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”
汉 王褒在《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里。”