探源与人生，十七，九六的由来及其真谛與進德修業之关係

易经十五即天五地五人立中亦为五，将天地人三個不同的境界，化而為一，勤下功夫，本河图五十之道，以修持，必能参天地之化育，共成三才之光，使天地萬物，復见本来面目，以物歸其位，人歸其性，各盡其能，各適其宜，各安其位，使萬殊歸一本，正是旅卦象辭君子以明慎用刑，而不留狱的努力，以至圆满之聖域。