《论语终极版》第四章里仁篇4-1、2、3、4、5

4-1 里仁为美。择不处仁，焉得知(zhì)？孔子说：“内在的有仁德才是真正的美。选择没有仁德的地方居住，怎么能得到智慧呢?”4-2不仁者，不可以久处(chǔ)；约，不可以长处(chǔ)；乐(lè)仁者安仁，知（zhì）者利仁。孔子说：“没有仁德的人，不可以长久地和他们相处；缺乏仁德的地方，不可以在那里长期居住；喜好仁德的人用仁德使自己安定，智慧的人使仁德获得提升。”4-3 唯仁者能好(hào)人，能恶(wù)人。孔子说：“只有仁者才能够使人们区分什么是好的，什么样的事情是人们应该厌恶的。”4-4 苟志于仁矣，无恶(è)也。孔子说：“假如立志于仁德，就不会做坏事。”4-5 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之不处也。贫与贱，是人之所恶(wù)也，不以其道得之不去也。君子去仁，恶(è)乎成名。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。孔子说：“财富和权贵是每个人都想要得到的，不是用应该的方法得到它是不会长久的；贫穷与低贱也是人人都厌恶的，不是用应该的方法得到它(指违反了道德而遭受到的贫与贱)也是摆脱不了的。君子如果离开了仁德，就会用做坏事成就自己。君子在完成目标和生存之间都不会违背仁德，就算是在最紧迫的时刻是这样，在颠沛流离的时候也一定 会这样。”
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李懿恒博士的正解国学《论语终极版》里仁篇