民间故事：佃户干活回家，见女子住在坟庵旁，妻子说：你遇到怪事了

宋徽宗年间，京师汴梁城住着一个姓候的都事（正八品）在尚书省任职，掌管文书收发、稽查案牍等，虽位卑但权重。


候都事的府上有一个姓张的小妾叫做张小娘，她容貌出众但是出身贫寒，嫁入官宦家后恪守本分，自己的事从不假手于人。性格温柔，待人和善，因为不争宠不谄媚的个性与正妻柳氏关系亲如姐妹。




月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。张小娘嫁给候都事一年后就有身孕了，只可惜她体弱多病，没生下孩子就暴病而死了。


虽然候都事很宠爱张娘子，可是按老辈规矩：没生下孩子就死了的女子不吉利，是不许葬入候家坟庵，女子的名字也不能迁入祠堂。所以，候家人只能把张小娘只能葬在郊外自家的坟庵旁边，并且叮嘱守冢的僧人悉心照看。


转眼过了两年，在埋葬张小娘的地方旁边住着几户佃户。佃户们都是日升前出门干活，每到傍晚回家的时候，总能在路上碰见一个手里拿着炊饼的女子往回走。


附近住户都很相熟知根知底，却是从未有佃户认识这个女子是谁？有一天，其中一个姓王的佃户又遇见女子，他上前问女子住在什么地方？女子只是弱弱的说了一句，候家坟庵旁，说完话就飞快的离开了，王佃户怎么跑都追不上。


王佃户回到家就把这件事和妻子说了，妻子谢氏闻言吓了一跳。她将女子的容貌描述了一遍给丈夫听，丈夫说正是该女子。


谢氏闻言拍着大腿说道：“你遇到怪事了，她是候都事家死了两年的小妾张小娘啊！”


谢氏是厨娘，前些年在候都事家干过活与张小娘见过几次面。


夫妻二人商量之后决定把这件事告诉给候都事，于是，王佃户天刚亮就去候家报信，正好碰见出门去尚书省当差的候都事。


候都事听了王佃户的话后并没有相信，他只当王佃户编个理由来“打秋风”，因为王佃户租的就是候都事家的地。


候都事赶着去尚书省就打发了几吊铜钱给王佃户，没让王佃户继续说下去，就转身坐上马车离开了，王佃户见罢只好唉声叹气离开。


傍晚时分，候都事从尚书省回家的路上经过一个卖炊饼的摊位。突然看到一个女子，他让车夫停车，从车窗向外看去，只见女子容貌竟然和已经死去两年的张小娘一模一样。


候都事又惊又喜，眼看买炊饼的女子转身走了，他赶紧跳下车去追。可是奇怪的是，两人相距十几步，任凭候都事怎么追就是追不上。




就这样女子在前走，候都事相距十几步在后面追，很快两人就出了城来到郊外。不知不觉候都事来到埋葬张小娘的地方附近，可是一转眼前面的女子突然不见了。


候都事又累又急在原地绕圈找人，就在这个时候迎面走了一个僧人。僧人正好认得，就是候家人雇的守冢僧。


守冢僧见到候都事也是大吃一惊，问道：“都事为何连夜里来此地，难道有什么急事吗？”


于是，候都事把在路上遇到长得像张小娘的女子告诉守冢僧，守冢僧吓了一跳，连忙带着候都事去看张小娘的墓，见四周完好如初没有破坏才松了一口气。


不过很快守冢僧想到什么，踌躇半响对候都事说：“你遇见的女子应该就是张小娘，因为上一辈子你们两人有业力上的纠葛，所以今生红尘事未了，她还没有解脱无法转生，应该把骸骨烧毁才能让她离开。”


回家之后，候都事把妻子柳氏找来将守冢僧的话告诉她，两人商定在清明节前几天的寒食节去候家坟庵为祖先祭祀，随便帮张小娘扫墓。


很快到了那一天，候家人祭拜完祖先，候都事提议去张小娘的墓看看。由于张小娘生前与候家人关系好，大家伙也都同意跟着去。


众人走到墓前，忽然隐隐约约在土堆下听到孩童的哭闹声。于是，候都事让家中小厮拿铁锹挖开土堆查看究竟，很快张小娘的棺椁就被挖出来了，孩童的哭声正是从棺椁里传来。


候家人看到以后很是害怕，这时候柳氏站了出来说道：“张小娘生前和善，想必不会害候家人，尔等快把棺椁打开，看看究竟里面有什么！”


小厮闻言又拿起铁锹拔掉棺钉，很快棺椁内的一幕出现在众人面前。只见张小娘早就化成白骨衣不遮体，可是在她的腿上坐着一个二岁男童身上却被裹着严严实实，他手里拿着吃完一半的炊饼嚎啕大哭。


柳氏看到男童不仅是活生生的，而且长得很像候都事，她那里不晓得这就是张小娘和候都事生的孩子。


候都事看到孩子手中的炊饼心里五味杂陈，他想起王佃户找过自己，说是在路上碰见张小娘买炊饼而归，想必是张小娘怕孩子饿肚子才会每天来回买炊饼。


柳氏接过孩子抱在怀里逗弄，孩子便不在哭泣而是笑出声来，候都事凑上去抚弄孩子粉嫩的小手。


只见孩子突然对着候都事和柳氏喊道：“爹爹，大娘子！”


候都事闻言老泪纵横，他与柳氏成亲十几年都没有子嗣，纳妾后眼看孩子要生张小娘暴病而亡，他这一世本以为与子嗣无缘，没想到竟然以这种方式与这个孩子相见。


当然，候家人没有把孩子当成张小娘的遗腹子，认为孩子是老天对候都事的眷顾，将孩子认在柳氏膝下。于是，将孩子抱回候家好生扶养，教他识文断字，给他取名叫候生。


候生从小对美食感兴趣，整天就爱呆在厨房钻研做菜。




在候生二十岁的时间，金军攻破汴梁城，候家人跟随康王构南下的时候走散。候生无家可归只好从军了，因为他很会做菜就被提拔给康王当厨子。


高宗皇帝定都临安，候生在皇宫内诸司办差，因为做菜好吃就在殿中省尚食局当御厨，给皇宫的贵人做菜。


绍兴三十二年，高宗将皇位禅让给太子，并且移居在德寿宫颐养天年。高宗是康王的时候，候生就一直给他做饭，所以念在有“随龙恩”的功劳就被调去德寿宫“诸閤分”（专门负责皇帝饮食）继续当御厨。


因此，候生可以天天与太上皇见面，成了太上皇最信赖的人。于是，宫里的人就给候生起了一个诨名叫做“鬼太保”。


因为候生的母亲是死后才生下他，他又是被人从棺椁里抱出来的，所以显得很神秘。“太保”在戏文中代指皇帝最信任的人。宫人们给候生取“鬼太保”的诨名，有巴结和嘲讽的意思，毕竟候生得到了两任皇帝的信任，落在旁人眼里难免嫉妒。


相传，候生一直活到孝宗淳熙五年，根据时间计算，候生八十多岁才去世算高寿了。


听到这里，小寒想说：


故事的动人之处在于，张小娘就算死了也在尽一个母亲的责任，


其中有一段情节让我动容，打开张小娘的棺椁以后，“只看到森森白骨衣不遮体，而孩子的身上却被裹着严严实实”，裹在孩子身上的衣服应该是张小娘的。逝者衣不蔽体是很忌讳的，可见张小娘为了孩子可以不顾一切。


另一段情节就是柳氏将孩子抱在怀里，孩子张口就喊爹娘，一个2岁的孩子尚不明事理，他怎么分辨出爹娘呢？我猜想一定是张小娘的魂魄在一旁让孩子喊的。


在古代的时候，死妇产下的孩子遭人嫌弃很多活不下去。张小娘让孩子认正妻柳氏为母，就是为了让孩子能够得到庇佑活下去，至于孩子长大以后会不会认她，张小娘不在乎。


正所谓：女子本弱，为母则刚！