《新元史》简介
《新元史》是近代人柯劭忞所撰的纪传体史书。由于明代的《元史》编纂工作过于草率,错误百出,柯劭忞以《元史》为底本,利用明清有关元史的研究,又吸收了西方有关元史的研究成果,参考《四库全书》未收录之秘籍及元碑拓本等,以三十年之功,重修新史。成书于1920年。
柯劭忞利用明清时期有关元史研究的新成果。又吸收了西方有关元史的资料和书籍,如法国人多桑著的《蒙古史》等书,对元史进行系统的研究。在此基础上,前后用了三十年时间,于1920年编撰成《新元史》。第二年,北洋军阀政府总统徐世昌,下令把《新元史》列入正史,1922年刊行于世。这样,原来中央政府承认的官修史书“二十四史”就成了“二十五史”。《新元史》成书以后,日本东京帝国大学因此书授予柯劭忞名誉文学博士学位。
柯绍忞除《新元史》外,还著有《新元史考证》(北京大学铅印版本)。据说《清史稿》中的《天文志》、《时历志》、《儒林传》、《文苑传》、《畴人传》等,都是由他来主纂的。此外他还著有《盖喀图传补注》一册,《译史补》六卷(由北京大学出版),以及《蓼园诗钞》五卷(由中华书局出版)。而尚未出版的有《十三经附札记》、《春秋谷梁传注》、《尔雅注》、《后汉书注》、《文献通考校注》、《蓼园文集》等。
中国当年在日本的留学生极多,而得到博士学位的极少。何况柯劭忞又没有在日本留过学,只是清朝的翰林,曾到日本考察过学政。以这样的资格获得日本博士学位的,在近代史中,只有柯劭忞一人,其原因就是因为一部《新元史》。当年日本东京帝国大学有“博士论文审查会”。根据不同的论文,聘请不同的专家来审查。审查《新元史》的是当年东京帝大极负盛名的史学权威箭内亘博士,时任教授。工作极为仔细认真。有一天他的学生仓石武四郎教授去看他,见满屋中摊的都是书,其师正在紧张查对资料。对他说:这部著作的价值可在博士之上;也可在博士之下,要把原书与旧“元史”不同之处,一一加以比较,查对核实评价之后才知道,所以这些工作是颇麻烦的(大意如此)。可以想见当年日本东京帝国大学审查《新元史》时态度之严谨。不过后来毕竟是通过了审查,获得了学位。其后日本设“东方文化事业总委员会”,因柯劭忞为东京帝大文学博士,名重一时,因而聘之充任委员长。
二十七史,中国从汉代官方撰写的二十七部纪传体史书的总称。它上起传说中的黄帝(前2697年),止于清朝宣统三年(1911年),计3862卷,约4000万字,用统一的本纪、列传的纪传体编写。1921年,中华民国总统徐世昌下令将《新元史》列入正史,与”二十四史“合称为“二十五史”。但也有人不将《新元史》列入,而改将《清史稿》列为“二十五史”之一,再将两书都列入,则形成“二十六史”,再将新中国成立后写成的《清史》列入,则形成“二十七史”。
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