《道德经》第六章 谷神不死

老子第六章用“谷神不死”来告诉我们，万物的元始都有同样的道。

精彩剧透：
什么叫做“谷”？老子出生在河南鹿邑lùyì，当地是一片平原，但是你放大来看，整个河南是多山的，四面绕山，当中一片广大的平原。这个谷是够大的。然后他在函谷关写《道德经》，为什么别的名字不叫，就叫函谷关，就是它函了一个很深的一个谷，这样才险要。
人常常用自己熟悉的地形地物来做形容，那老子也是这么一个心愿，他说：道像什么？道像一个宽广的谷，可以包容很多东西，它又像一个山当中的深谷，可以隐藏很多很多的事物。它们有一种功能，叫做神奇，叫做神妙，叫做神灵。
这个神跟我们一般所讲的鬼神是不相关的，纯粹就是说怎么在那么多山当中，会出现这么一个广大的山谷，只是觉得神奇，神妙，如此而已。
而且这种谷，它的神妙不是一阵子才不见的，而是它会维持很长很长的时间。所以不死并不是我们所想象的那种，不会死亡，不是。而是说虚谷的神妙，虚谷的妙用，它是生生不已的，所以老子给它一个名字，叫做玄牝（pin）。
“谷神不死，是谓玄牝”牝是什么？牝就是母性，雄性反而叫做牡。牝那就牝嘛，加上个玄字干嘛呢？他说，哪有这么能生的，我们一般的母性，生一个就累了，生两个就考虑了，这个要不要再生，就开始犹豫了；生三个就说差不多了，我不要生了；你了不起生个七八个十来个，你就很累了。但是谷神它是生生不已，所以加上一个玄字。绵绵不绝，不同于其他的母体那样，所以特别给它一个名词，叫做玄牝。“玄牝之门，是谓天地根”。