2-“须菩提!你以为如来有所说法吗?”须菩提回答道:“佛陀!如来无所说法。”“须菩提!你以为三千大千世界的所有微尘,算不算多呢?”须菩提回答说:“非常多,佛陀!”“须菩提!这些微尘,毕竟也只是因缘聚合的假相,所以如来说这些微尘,不是具有真实体的微尘,只是假名叫做微尘而已。如来所说的三千大千世界也是缘成则聚,缘尽则灭,空无自性,不是真实不变的,只是假名为世界而已。”
1-【译文】这时候,须菩提请示佛陀说道:“佛陀!这部经应当如何称呼呢?我们应当如何信受奉持?”佛陀告诉须菩提:“这部经的名字就叫做《金刚般若波罗蜜》,真如法性如金刚之坚固猛利,不为物所摧毁,以此名称,你应当奉持。为什么呢?须菩提!佛陀所说的般若波罗蜜,为令众生迷途知返,离苦得乐,因此立此假名,随应众生机缘说法,其实并非有般若可以取著。只因为法本无说,心亦无名。”
3-“须菩提!你以为可不可以从三十二相上见到如来呢?”“不可以的,佛陀!不可以从三十二相上见如来的真实面目。为什么呢?如来所说的三十二相,是为度化众生而出现的因缘假相。所以,不是如来真实的法身理体,只是假名为三十二相而已。”“须菩提!如果有善男子、善女人,用恒河沙数的身命来布施,不如有人只从这部经典信受奉持,甚至只是经中的四句偈而已,并且为他人解说,使其明了自性,他所得的福德远胜过用身命布施的人。”