13《幼学琼林》卷一岁时

学好《琼林》走天下，一部蒙学人人夸！
天文地理胸中有，风土人情随口答，
忠奸贤良载分明，人情世故鉴我他，
宫室器用及珍宝，衣服鸟兽和木花，
琼林之名本不虚，吟诵之法来读它。

幼学琼林卷一岁时
原文：
　　爆竹一声除旧，桃符万户更新。
　　履端是初一元日，人日是初七灵辰。
　　元日献君以《椒花颂》，为祝遐龄；元日饮人以屠苏酒，可除疠疫。
　　新岁曰王春，去年曰客岁。
　　火树银花合，指元宵灯火之辉煌；星桥铁锁开，谓元夕金吾( wú)之不禁。
　　二月朔为中和节，三月三为上巳辰。
　　冬至百六是清明，立春五戊( wù)为春社。
　　寒食节是清明前一日，初伏日是夏至第三庚。
　　四月乃是麦秋，端午却为蒲( pú)节。
　　六月六日，节名天贶；五月五日，序号天中。
　　端阳竞渡，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避灾。
　　五戊鸡豚宴社，处处饮治聋之酒；七夕牛女渡河，家家穿乞巧之针。
　　中秋月朗，明皇亲游于月殿；九日风高，孟嘉帽落于龙山。
　　秦人岁终祭神曰腊，故至今以十二月为腊；始皇当年御讳曰政，故至今读正月为征。
　　东方之神曰太皞( hào)，乘震而司春，甲乙属木，木则旺于春，其色青，故春帝曰青帝。
　　南方之神曰祝融，居离而司夏，丙丁属火，火则旺于夏，其色赤，故夏帝曰赤帝。
　　西方之神曰蓐( rù)收，当兑而司秋，庚辛属金，金则旺于秋，其色白，故秋帝曰白帝。
　　北方之神曰玄冥，乘坎而司冬，壬癸属水，水则旺于冬，其色黑，故冬帝曰黑帝。
　　中央戊己属土，其色黄，故中央帝曰黄帝。
　　夏至一阴生，是以天时渐短；冬至一阳生，是以日晷( ɡuǐ)初长。
　　冬至到而葭灰飞，立秋至而梧( wú)叶落。
　　上弦谓月圆其半，系初八、九；下弦谓月缺其半，系廿( niàn)二、三。
　　月光都尽谓之晦( huì)，三十日之名；月光复苏谓之朔，初一日之号；月与日对谓之望，十五日之称。
　　初一是死魄，初二旁死魄，初三哉( zāi)生明，十六始生魄。
　　翌( yì)日、诘朝( jié zhāo)，言皆明日；穀( gǔ)旦、吉旦，悉是良辰。
　　片晌即谓片时，日曛乃云日暮。
　　畴昔、曩者，俱前日之谓；黎明、昧爽，皆将曙之时。
　　月有三浣：初旬十日为上浣，中旬十日为中浣，下旬十日为下浣；学足三馀：夜者日之馀，冬者岁之馀，雨者晴之馀。
　　以术愚人，曰朝三暮四；为学求益，曰日就月将。
　　焚膏继晷，日夜辛勤；俾( bǐ)昼作夜，晨昏颠倒。
　　自愧无成，曰虚延岁月；与人共语，曰少叙寒暄。
　　可憎者，人情冷暖；可厌者，世态炎凉。
　　周末无寒年，因东周之懦弱( nuò ruò)；秦亡无燠( yù)岁，由嬴氏之凶残。
　　泰阶星平曰泰平，时序调和曰玉烛。
　　岁歉( qiàn)曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。
　　唐德宗之饥年，醉人为瑞；梁惠王之凶岁，野莩( piǎo)堪怜。
　　丰年玉，荒年穀，言人品之可珍( zhēn)；薪如桂，食如玉，言薪米之腾贵。
　　春祈秋报，农夫之常规；夜寐夙兴，吾人之勤事。
　　韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。