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9.8、问对问题,答案自然显现
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问对问题,答案自然显现(论语1 p329页)
原文
子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
陈昌文解读《论语》:
孔子说,我有知识吗?我是什么都懂吗?我无知啊,我也不是什么都懂。
有人问我,我也不知道他要问什么,他也不知道他问的是什么。我就根据他的问题,不断地从两端反问他,一直问下去,他的问题没有了,答案就显现出来了。
这就是圣人的智慧,问题的本身就是答案,问题的反面就是答案,问对问题非常难,只要问对了问题,答案就出来了。
孔子呢,主要是根据对方的问题,不断地反问对方,不断的引导对方,最后找到真正的问题,这样答案就出来了。
这教学,有两个要点,一是对方真正愿意学,你不断地问他,引导他,他愿意思考,愿意跟随,才能教会。
有些人非常懒惰,不愿意思考,你引导他,他不跟着来,这种人教不会。还有一种人,他不是诚心请教的,他是故意来嘲讽你,来跟你捣乱的。这样的人,你也没有必要回答他的问题。
在我们讲课,教学的过程中,经常会碰到这样的人。有些人就是天生的喜欢表现自己,其发言都具有攻击性,嘲讽性质,他的目的,是给你难堪,而不是学习,他是来踢场子的。
碰到这样的人,你不要跟他对着搞,你就夸他聪明,礼貌地对他,然后你就说,你要讲下一个问题了,不要跟他纠缠,浪费讲课时间,浪费教学其他同学的时间。
孔子的博学不是他记住的死知识多,而是他拥有一套方法,一套正确有效的逻辑。任何问题在这套逻辑之下,都会呈现答案,就是圣人。这就是很多人觉得孔子博学的原因。
以上内容来自专辑
陈昌文解读论语1
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