印光法师答念佛600问 22 古今知识， 为什么极力宏扬净土法门？

古今知识， 为什么极力宏扬净土法门？

时当末法， 人根陋劣， 匪仗如来宏誓愿力， 其谁能断烦惑以出生死， 见本

性而证无生乎？ 唯以真信切愿， 持佛名号， 求生西方， 最为合机。 以故古今知

识， 极力宏扬此法， 以期上报佛恩， 下度同伦也。

药无贵贱， 愈病者良； 法无浅深， 合机者妙。 时当末法， 人根陋劣， 匪仗

如来宏誓愿力， 其谁能断烦惑以出生死， 见本性而证无生乎？ 譬如病入膏肓，

虽和缓亦无从措手。 然肯服此阿伽陀万病总持之药， 则所谓断烦惑以出生死，

见本性而证无生者， 固人人皆可亲得， 而了无所难焉。 何也？ 以其以真信切愿，

持佛名号， 求生西方， 决于临终蒙佛接引， 即获往生也。 既往生已， 长时亲炙

弥陀， 参随海众， 尚当圆满菩提， 彻证究竟涅槃， 况所谓断烦惑以出生死， 见

本性而证无生乎？ 是知当此时节， 唯此一法， 最为合机。 若舍此仗佛力之法门，

而修仗自力之法门， 勿道中下根人， 莫由冀望， 纵令上根， 亦断难以一生成办，

多皆但种来因， 难得实益。 以故古今知识， 极力宏扬此法， 以期上报佛恩， 下

度同伦也。 （《新编全本印光法师文钞》 卷十第 562 页 净土辑要序）