素问 卷七十一 六元正纪大论（19）六气的作用

黄帝说：我想听听六气的作用是怎样的。

　　岐伯说：关于六气的作用，各自分别归之于被我克之气而为气化。所以太阴的雨化，作用于太阳；太阳的寒化，作用于少阴；少阴的热化，作用于阳明；阳明的燥化，作用于厥阴；厥阴的风化，作用于太阴。各随其所在的方位以显示其作用。

　　黄帝说：六气自得其本位的，是怎样的呢？

　　岐伯说：六气自得其本位的，是正常的气化。

　　黄帝说：我想听听六气本位的所在。

　　岐伯说：确立了六气所居的位置，就可以知道它所主的方位和时间了。

　　黄帝说：岁气六步之位的太过不及是怎样的呢？

　　岐伯说：太过和不及是不相同的。太过之气，来时缓慢而时间持续较长，不及之气，来时燥急而容易消失。

　　黄帝说：司天与在泉之气的太过和不及是怎样的呢？

　　岐伯说：司天之气不足时，在泉之气随之上迁，在泉之气不足时，司天之气从之下降，岁运之气居于中间，若在泉之气上迁则运气先上迁，司天之气下降则运气先下降，所以岁运之气的迁降，常在司天在泉之先。岁运不胜司天在泉之气时则相恶，岁运与司天在泉之气相和时，则同归其化，随着岁运与司天在泉之气所归从，而发生各种不同的病变。所以司天之气太过时，则天气下降，在泉之气太过时，则地气上迁，上迁下降的多少，随着天地之气胜之多少，存在着一定的差异，气微则差异小，气甚则差异大，甚则可以改变气交的时位，气交时位改变时则有大的变化，疾病就要发作。《大要》上说：差异大的有五分，差异小的有七分，这种差异就表现出来了。就是这个意思。

黄帝说：讲的好。