8.2、过犹不及，多找自己的问题

过犹不及，多找自己的问题(论语1 p280页)

原文
子曰:“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

陈昌文解读《论语》:

孔子说，恭敬但没有礼来的节制，双方都感觉很烦劳。
你一直非常恭敬，各种礼都有，不知道哪个地方应该停一停，你恭敬，别人也必须对你恭恭敬敬的，最后双方都会非常烦劳。
谨慎没有礼来节制就感觉胆怯，过于谨慎，做什么事情都畏畏缩缩的，就会少点火候，不堪大任。
勇敢而没有礼来节制，就会出现莽撞，无视危险，无视后果，最后出现悖乱。直白而没有礼来约束，就会出现尖酸刻薄，伤害到别人。
君王，如果对待自己的亲人好，则人民就会越来越仁厚。
君王如果不忘记自己没有发达的时候的朋友、故旧，则人民就不会薄情寡义。

前面四句话讲恭敬、谨慎、勇敢、直白，都是好品质，但要用礼来约束，为什么？因为过于不及，做得过了，跟做得不到位，是一样的，都会出现问题。
当然，做得不到位也不行。
儒家思想讲的就是中庸之道。中庸之道，讲的就是你要做得恰到好处，到极致，多一分太多少，少一分太少，这就是中庸，就是到位。

后面两句，讲君王应该对自己的亲人好，当然包括父母、亲戚、子女之类的。
如果君王、领导人这样，下面的人就会跟着学，也会对自己的亲人，包括父母、亲戚、子女好。这样，人民就有了仁厚之风。

讲了亲人，再讲朋友、故旧。
如果君王对故旧念旧情， 不是自己发达了，就忘记了以前的朋友、故旧，薄情寡义。
则人民也会跟着学，也不会薄情寡义。
后面两句，主要讲了上行下效，人民的行为，就是跟君王学的。所谓，上梁不正下梁歪。上面是坏蛋，下面就是一帮坏蛋。上面是好人，下面就是好人。
所以，在上位的领导人，不要成天骂下面的人偷鸡摸狗，男盗女娼，贪财好色。首先反思，你自己是个什么角色。

儒家思想的意思很简单，你坏了，大家都坏，你是个好人，大家都是好人了。你讲道德，大家都讲道德，你不讲道德，大家也跟着你学。
一切都是反求诸己，不要认为社会错了，不要认为别人错了。错误都在自己身上。

年轻的时候，我们的智力不成熟，根本理解不了这些高明的道理。随着我们自己在社会上混，到处碰壁， 想按照自己的那一套去执行，却发现自己除了年纪的增加，并没有获得什么。
开始的时候，我们想要改变别人，后来终于明白，我们能改变的，只有自己。
我们自己改变了，别人就改变了，世界就改变了，或者你换了圈子。
随着年纪大了，偶尔也听到说，有问题，都在自己身上。会怪人则怪自己，不会怪人怪别人，听了十几年，也没听懂。
但，现在慢慢懂了。确实是如此，一切问题都在自己身上。不要找别人的问题。

比如，你交往一个女朋友，铺张浪费，你不要去怪你女朋友，你要想想，是不是你自己脑子有问题，你为什么要选择这样一个女朋友？

比如，你做公司，找来的员工偷懒。
你找的合伙人天天睡觉，不干活，只管铺张浪费，这是不是你自己的眼光有问题？是不是自己的判断力有问题？是不是自己也是一个铺张浪费的人？是不是你周围的人的坏习惯都是跟你学的？
多想想，自己的行为，自己的眼光，自己的判断力是不是出了问题。