首楞严经 卷六 清静版

《楞严经》如同宝藏，获取宝藏的“入口处“在第六章哪里呢？如何反闻闻自性？

答：

1，是！ 《楞严经》卷六：“初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉极圆，空所空灭。生灭既灭，寂灭现前。”是初发心修行的入手处。是全经的精华部分。获取宝藏的关键，是找到正确的入门处。门都没找到，研究里面的珍宝如何如何，都是徒劳无益的。 会“入流亡所”了，就找到入口了。会修第一句和第二句了，后面的逐句，慢慢就都会了。头两句不会，不要研究后面的。

2，请首先熟读《观世音菩萨耳根圆通章》，重点：从“尔时观世音菩萨即从座起……，至忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜”。要重点多次重复；
接下来，是文殊菩萨的圆通拣选文：重点是从“我今白世尊，佛出娑婆界……，到最后，堪以教阿难及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是”。若能达到背诵最好。（切忌：在此期间，绝对禁止参考任何关于这段经文的任何“注解”，务必要谨遵虚云老和尚的教导，只管读诵和解悟原经文，不必参考任何注解。否则，你学一辈子也不见得能入这个法门。切记。）
与此同时，自己平时一定要严持在家五戒！要清心寡欲，绝对忌讳吃肉沾荤，最好能坚持每天持《楞严咒》，要能放得下世间乃至出世间的“一切万缘”。有了这些基础，待将来时机成熟时，一经点播，即可妙然契入“反闻闻自性的状态”。没有这些基础的人，很难修此法门。纵然能够学会反闻，因为不持戒或不持咒，要想始终保持反闻，很难很难，各种干扰巨大。


当知观音耳根圆通，是娑婆世界的成佛第一方法，修楞严大定（反闻自性），魔障很大，因为修这个“定”，能摧毁魔王宫殿以及鬼神住所，因此，不持戒，不持咒，看不破，放不下，是不可能有所成就的。


当然，会了这个法门的人，除了当生就得到不可思议的殊胜功德利益之外，临终发愿求生极乐世界，若无意外，决定上品上生。愿观音菩萨加持你！南无大慈大悲观音菩萨菩萨！