水利专家——女娲

是神女补天还是民族女英雄治水（原创）
女娲是华夏文明的不可或缺的重要人物。 她是众生之母，生命的创造者。 她的创作工程使得空无的大地充满了生机与活力。 人类得以繁衍生息，世代相传。 女娲补天更是彰显了这位造物女神的责任与担当。 她在人类，她的子民面临灭世灾难时， 挺身而出， 以一己之力，力挽狂澜。 救她的子民于水火，重塑天地人间的蓬勃生机。 她在中华儿女口口相传的神话传说中是神，无所不能; 同时 又是充满大爱，危难之时显身手的英雄。 现在，让我们到千万年前的那片土地上走一走，感受一下女娲的惊天杰作---从补天到治水。
根据神话传说，女娲是一位上古女神，用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。 她仁慈地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，被民间广泛而又长久崇拜。作为上古贤王的女娲，同时也以人类的形象出现，是母系氏族首领，也是上古三皇之一。
今天我们更侧重分享女娲补天的故事。故事有很多版本， 我来取其一。
女娲开始了母系氏族时代。 种植，养殖业的兴起开启了农业时代 。同时传统的狩猎，捕捞仍然占据着重要位置。祝融氏是农业生产的主力军。 共工氏把持着狩猎，捕捞业。
女娲末年，共工氏势力非常强大，经常去抢夺其它部落的食物，引来众多部落的不满，史称他为“霸而不王”，即称霸而不具备王者的风范。相反，祝融氏的子民大力发展农业， 部落日渐富足。 他们不断向气候温暖的东南方向迁徙，建立了适合农业发展的领地。部落领袖炎帝发现了一株优良的稻种，并且大力推广种植，因此，农业得到了大力发展。因他在农业上的贡献，被称做神农。女娲时代，神农的势力日渐强大。
富足的神农氏族，成为资源匮乏的共工氏抢劫与掠夺的对象。就像中国历史上的游牧民族对中原汉族的掠夺一样，神农氏不断受到工共氏的侵扰。女娲，是一个精神领袖，没有国家机器，没有军队，无法制止掠夺的发生。
强大的共工氏取得节节胜利。共工氏从八百里秦川，打过洞庭湖。神农氏在绝望中进行生死抵抗。洞庭湖边，共工氏的骑兵与战车失去了优势。神农氏保卫家园的战斗精神日益高涨。共工氏劳师远征，缺乏给养。最终，神农祝融氏与共工决战于桃花江盆地（今益阳以浮丘山、天井山为边界）。
这是在中国历史上第一次大战。祝融氏坚守，共工氏久攻不下，弹尽粮绝。所向披靡的共工氏军队最终战败，自高自大的首领共工忿恨不已，不能接受战败事实，纵身撞向不周山。
此时，天柱折，地维绝。天倾西北