161《論語章句集注·泰伯第八》-001 2024-04-08

論語集注  卷四
泰伯第八　凡二十一章
      子曰：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉。”泰伯，周大王之長子。至德，謂德之至極，無以復加者也。三讓，謂固遜也。無得而稱，其遜隱微，無跡可見也。蓋大王三子：長泰伯，次仲雍，次季曆。大王之時，商道寖衰，而周日強大。季曆又生子昌，有聖德。大王因有翦商之志，而泰伯不從，大王遂欲傳位季曆以及昌。泰伯知之，即與仲雍逃之荊蠻。於是大王乃立季曆，傳國至昌，而三分天下有其二，是為文王。文王崩，子發立，遂克商而有天下，是為武王。夫以泰伯之德，當商周之際，固足以朝諸侯有天下矣，乃棄不取而又泯其跡焉，則其德之至極為何如哉！蓋其心即夷齊扣馬之心，而事之難處有甚焉者，宜夫子之歎息而讚美之也。泰伯不從，事見春秋傳。
      子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。葸，絲裏反。絞，古卯反。葸，畏懼貌。絞，急切也。無禮則無節文，故有四者之弊。君子篤於親，則民興於仁；故舊不遺，則民不偷。”君子，謂在上之人也。興，起也。偷，薄也。張子曰“人道知所先後，則恭不勞、慎不葸、勇不亂、直不絞，民化而德厚矣。”吳氏曰：“君子以下，當自為一章，乃曾子之言也。”愚按：此一節與上文不相蒙，而與首篇慎終追遠之意相類，吳說近是。
2024.04.08