素问 卷七十 五常政大论 （15）同年为何有的动物能繁殖有的却不能

黄帝问道：在同一年中，有的动物能胎孕繁殖，有的却不能生育，这是什么气使它这样的呢？

岐伯说：六气和五类动物之间，有相胜而制约的关系。若六气与动物的五行相同，则生育力就强盛，如果不同，生育力就衰退。这是自然规律，万物生化的常规。所以逢厥阴风木司天，毛虫受天气抑制，所以不生育，也不耗损，羽虫同地之气，所以得以生育，火能克金，所以介虫不能生成；若厥阴在泉，毛虫同地气，则多生育，因木克土，所以倮虫遭受损耗，羽虫静而不育。

少阴君火司天，羽虫受天气抑制，所以不生育，也不耗损，介虫同地之气，所以得以生育，金克木，所以，毛虫不能生成；若少阴在泉，羽虫同地气，则多生育，火克金，所以介虫遭受损耗且不得生育。

太阴湿土司天，倮虫受天气抑制，所以不生育，也不耗损；鳞虫同地之气，所以鳞虫多生育，水克火，所以羽虫不能生成；若太阴在泉，倮虫同地气，则多生育，土克水，所以鳞虫不能生成。

少阳相火司天，羽虫受天气抑制，所以不能生育，也不耗损，毛虫同地之气，所以多生育，木克土，所以鳞虫不能生成；若少阳在泉，羽虫同地气，则多生育，火克金，所以介虫遭受损耗，而毛虫不能生成。

阳明燥金司天，介虫受天气抑制，所以不能生育，羽虫同地之气，则多生育，火克金，所以介虫不得生成；若阳明在泉，介虫同地气，则多生育，金克木，所以毛虫损耗，而羽虫不能生成。

太阳寒水司天，鳞虫受天气抑制，所以不能生育，倮虫同地之气，所以多生育；若太阳在泉；鳞虫同地气，则多生育，水克火，所以，倮虫不能生育。

凡五运被六气所乘的时候，被克之年所应的五种虫类，则更不能孕育。所以六气所主的司天在泉，各有制约的作用，而岁运在中，秉五行而立，万物都有所生化，在泉之气制约我所胜者，司天之气制约岁气之胜我者，司天之气制色，在泉之气制形，五种虫类的繁盛和衰微，各自随着天地六气的不同而相应。因此有胎孕和不育的分别，生化的情况也不能完全一致，这是运气的一种常度，称之为“中根”。在中根之外的万物，同样根据五行而施化，所以万物的生化有五气、五味、五色、五类的分别，它们随五运六气而各得五种所宜。

黄帝问道：这是什么道理呢？

岐伯说：根于中的叫做神机，它是生化作用的主宰，所以神去则生化的机能也停止；根于外的叫做气立，假如没有六气在外，则生化也随之而断绝。所以运各有制约，各有相胜，各有生，各有成。因此说：如果不知道当年的岁运和六气的加临，以及六气和岁运的异同，就不足以谈生化。就是这个意思。