不知江月待何人,但见长江送流水—谈谈婚姻中的安全感问题

不知江月待何人,但见长江送流水—谈谈婚姻中的安全感问题

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不知江月待何人,但见长江送流水。——谈谈婚姻中的安全感问题

原创 风雨者 投机者的江湖 2019-05-19 10:28

导语:婚姻中安全感是大部分在选择婚姻的重要的考量标准,为了安全感的实现,很多人会选择妥协,打着爱的名义,实现自己需要的安全感,这与政府发展经济的要求是一致的,“文化搭台,经济唱戏。”婚姻怎能如此?如此还能叫婚姻吗?本文试图探究一下婚姻的安全感缘由。

正文:

世俗的婚姻从来就是桩交易了,上至达官贵人,下至平民百姓,婚姻不过是他们实现自己目的的手段,汉朝时,汉人被匈奴人打怕了,所以不得不采取和亲手段来解决汉朝与匈奴之间的敌对,一共送去十几个真真假假的公主,把一个国家的安危押宝在几个女人身上,不能不说是一个朝代的悲哀。清朝康熙对付葛尔丹的方法也如出一辙了,把自己最喜爱的女儿送了葛尔丹,然后又把他灭了,平常老百姓通常把婚姻当成改变自己的命运的一种重要的手段,一种是读书可以改变命运,二是通过婚姻可以改变自己的命运,前者竞争难度太大了,不可预测的因素太多了,后者往往能收到立竿见影的效果,所以,很多相亲的节目就在这样的环境中产生。

如果我们在考察人的需求层次时,我们就会发现人的安全需要是仅比生理需要高一个层次的需求,婚姻本来是寄予情感的需要,是属于第三层次的需求了,当婚姻成为交易时,其实,婚姻就是在追求安全感,而这种安全感会随着优势的丧失越来越强烈。

马斯洛需求层次理论是人本主义科学的理论之一,由美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在1943年在《人类激励理论》论文中所提出。书中将人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种,分别是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

人是个复杂的情感综合体,虽然可以把需求进行分层,但很多时候需要是呈现出叠加态的,安全感基本会贯穿大部分需要过程中的,婚姻作为人类日常生活的一部分,如果没有诉诸于情感,那么安全感就是一个基础要求,当安全感向一方倾斜时,另一方的安全感就会消失,婚姻的基础就会变得不可靠。其实,婚姻到了基于安全感来考虑时,婚姻之间的情感又能有几分真情呢?

婚姻中的安全感是一种客观存在,要不然,人类就不会给婚姻生活加入很多伦理要求,这些要求总的来说就是用来保证婚姻的双方安全感,当然,我们也需要超越安全感,没有对安全感的超越,情感就会变得现实,当情感一旦现实,情感就没有了,只会剩下现实了。

安全感从来就不是对方给予的,安全感从来就是自己争取来的。婚姻的伦理制度虽然从一定的层面上保证了安全感的实现,但作为理性的人应该在婚姻生活中不断提高自己的能力,这其中包括对婚姻中各种人际关系的把握能力和自己的业务能力,而不能把希望寄托在对方的身上,因为婚姻伦理制度中有一条是婚姻自由,其中就是包括了结婚的自由和离婚的自由。

如果不正确认识到婚姻中的安全感现实,法律有时只是工具,人心会在安全感不对称时变坏的,当坏人拿起法律工具作为武器时,我们还敢裸体上阵吗?朝夕相处的枕边人,谁想到他(她)会在背后捅你一刀?多少个女人或男人,在不断为对方、为家庭付出的日子里,蹉跎了自己的年华,最后被弃之如敝履?多少婚姻里,从来都是充满算计?那不过都是为了抓住自己得之不易的安全感了?当安全感受到威胁时?人情与道德都在他(她)那里都没有存在的空间了。

年轻时,我曾经是一个文学青年,每每读到一些感人至深的爱情故事时,也为之感动,想像着自己有一天也能遇到这样的爱情,许多年过去了,曾经的梦想被现实的烦杂所代替了,但我深信,超越现实的爱是存在的,人如果没有那种真情实感是不可能写成感人至深的作品。没有陆游和表妹唐宛的爱情,就不会有那流传千古的二首《钗头凤》,我们来欣赏一下吧!

陆游写的《钗头凤》,红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错,错,错。春依旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。

唐宛写的《凤头钗.世情薄》,世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏。难,难,难。人成各,今非昨,病魂长似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪妆欢。瞒,瞒,瞒。

阅尽沧桑后,唐婉也早已经香消玉殒,陆游再游沈园,写下了最后一首沈园情诗:沈家园里花如锦,半是当年识放翁;也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。没过多久,便悄然离世了,他们之爱情却超越了现实。

当爱情超越了现实,爱就会成为了一种纯粹的爱而存在,她不再是一种手段,爱本身就是目的了,手段与目的统一了,你的意志就会自由了,而作为精神存在的人就会享受到那种意志带来的快乐和动力。

陆游的灵魂从来也没有离开沈园,早年,他试图在外漂泊,借此忘记这段感情,却没想到,人到暮年,越来越念旧,越来越放不开,一个伟大诗人不能伟大的情怀,没有沈园的精神支持,陆游也不会成其伟大。

如果在年轻时,人应该追求优秀,但到了中年,你应该要追求博大,优秀只是一种比较优势,而博大却是一种宽容,海纳百川,那才是人生的高度,如果还是用比较的眼光来看待未来的事情,那你的人生就是失败的,赢得了天下却输了人生,你的成就又有什么意义呢?

“不知江月待何人,但见长江送流水。”婚姻中安全感不过是一种无奈的选择,因为那不过自己给自己画出的虚幻的依靠而已,当一个人落入大海中,以为一片树叶就能浮起的身体,那只是你的美好愿望而已,超越现实的爱和严格的自我要求才是你的安全感,江月也不会等待何人,长江也只会默默地送那一江春水,你的人生只能由自己来负责,一切因终有果,一切果也会有因的。



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