26 秋娘渡与泰娘桥：宋词里最美的江南水乡

地理坐标：

吴江，古代又称笠泽、松陵江、松江、吴淞江，俗称苏州河，因江水流经吴县，所以叫作“吴江”。此江自太湖东北，经吴江、吴县、昆山、青浦、松江、上海、嘉定，会合黄浦江入海。

明代前太湖向东泄水图

吴江流域：吴江经过的流域，是最富于水乡风情的区域

江苏宜兴：蒋捷的家乡

吴江（松江，吴淞江）在上海段被称为“苏州河”

香篆：香篆是一种古代用于燃点香粉的模具，它可以将合香粉末压印成固定的字型或花样。使用时，点燃香篆后，这些香粉会按照特定的图案或文字循序燃尽，散发出香气。

文学原典：

一剪梅·舟过吴江——蒋捷〔宋代〕

一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

元十三年（1276年）春元军破临安，在此之后词人开始流浪，其在流浪途中舟行流经吴江县的吴淞江时，即景生情，写下这首词。这首词抒写词人乘船漂泊途中倦游思归的心情。上片起句既交代了时序，又点出“春愁”的主旨，表现出其连绵不断的愁思；下片将羁旅在外的思归之情上升为对年华易逝的感叹，表达了词人对家乡的无尽思念之情。

虞美人·听雨——蒋捷〔宋代〕

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

以蒋捷一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。

蒋捷（约1245～1305后），字胜欲，号竹山，南宋词人， 宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴大族，南宋咸淳十年（1274）进士。南宋覆灭，深怀亡国之痛，隐居不仕，人称“竹山先生”、“樱桃进士”，其气节为时人所重。长于词，与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样，而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作，在宋季词坛上独标一格，有《竹山词》1卷，收入毛晋《宋六十名家词》本、《彊村丛书》本，又《竹山词》2卷，收入涉园景宋元明词续刊本。

精华笔记：

提到“江南水乡”这个词，你的眼前是否就浮现出了一幅画面？人家稠密的小镇，窄窄的街面，磨得光光的石板路，一间挨一间有趣的店铺。你是否记得我说过，姑苏一代的江南，在曹雪芹笔下，最是红尘中一二等富贵之处。从宋代直到明清，这里成为中国市民经济最为发达的区域。所以才有这番繁荣又精致的市井风味。一湾碧水穿流而过，一下子让市井灵动起来，家家临水，户户行船。春天来的时候，那些临水照影的树上，开出一树一树明艳的花。

这就是蒋捷在他的船上看到的景象吧？你看，“江上舟摇，楼上帘招。”这是两岸街景。“秋娘渡与泰娘桥”，这是一路船行的路线。当然，还有桥上的人，最终跟桥一起成了风景。春雨潇潇之中，眼前就是现成的江南烟雨图，诗人却对美景而生惆怅：一片春愁待酒浇。

其实，我们都有过这样的人生滋味。就像在马致远的笔下，“小桥流水人家”，虽在眼前，却只是别人的家园，是属于别人的温暖，而只有“古道西风瘦马”，才是自己的处境，“断肠人在天涯”，是必须他独自面对的现实。不正是这样吗？孤独的时候，别人的风景越是美好，就越是疏离，越是想念那个属于自己的家园。