佛道一如道德经 第78章

－第 78 章－
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不
知，莫能行。是以圣人云：受国之垢，是谓社稷
主；受国不祥，是为天下王。正言若反”。
解析：
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，
以其无以易之”。译文为：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可
以胜过水，因为没有什么东西可以代替水的。这
一句没有歧义，大家都一致认可。水虽然表面上
看来是柔弱卑下的，但它能穿山透石，淹田毁舍，
任何坚强的东西都阻止不了它，战胜不了它。而
且，水能载舟、也能覆舟，没有其它的东西可以
替代它。所以，我们完全有理由相信，柔弱的东
西必能胜过刚强的东西。
注意，《道德经》几次提到水，赞美水，其
实都只是拿水做比喻，我们不要着在水上。
“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能
行”，意思是，弱胜过强，柔胜过刚，遍天下没
有人不知道，但是没有人能实行。人就是这样，“知”是一回事，“行”又是一回事。不是我们
不愿意“行”，是我们被业力绑架了，“行”不
了。
别以为我们的健康、财富都是自己努力得来
的，其实是我们命里带来的，包括亲人、朋友、
害我们的人等等，我们所有的人事物都是命里带
来的。谁都想消业，可连我们消业的那些思想、
行为本身也是业力。可以说，我们就活在业力当
中，是业力让我们“莫能行”。
反过来，我们本身就是业报身，如果没有业
力，我们还很难活动了，所谓的理想、事业、奋
斗、探索、思考等等，哪一样不是业力在背后推
动呢？而这些业力又推着我们去造更大的业力，所以堕落是难免的。这就好比毒品，染上它就被
它绑定了，哪怕损害身体，哪怕耗空家财，哪怕
面临坐牢的危险，还是忍不住要吸！
如果我们不愿意被业力绑着轮回不止，那就
需要用巨大的能量冲破业力的阻碍，而要得到这
种巨大的能量，就必须回到“道”中才能“充电”。
当我们知道这些之后，还会认为学道没有用吗？
“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓
天下王”，意思是，承担全国的屈辱，才能成为
国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的
君王。回顾一下历史，周恩来那一辈人，包括哪
些受冤屈的人，真可以说是做到了这一条。但结
果怎么样呢？大家都很清楚。所以，老子在这里并不是就事论事，还是拿
它做比喻。“社稷主”、“天下王”都是我们的
自性佛。问题是，累世历劫以来，我们就是因为
沾染多了各式各样的“垢”，才沦落到今生这般
田地，现在消业还来不及呢？怎么还要继续“受
国之垢”、“受国不祥”？
试想，我们什么物件脏了是不是要用抹布去
擦？我们正因为业力重，才要用“垢”来擦洗，
以毒攻毒嘛。所以，社会这个大染缸才是最佳的
修行场所，在“受”的过程中，原本的业力才会
逐渐的脱落。更重要的是，我们千万不要以为那
些“垢”是外面的，实际上都是我们自心生的！现在“受”就是认错，就是忏悔，就是觉悟自心！
而只有开悟之后，我们的自性才会真正发光，
“垢”在自性光的照耀下，才会灰飞湮灭。这时
候当然就是“社稷主”“天下王”了。都说业力
靠自己消，但实际上，某些业力靠自己是八辈子
也消不掉的，必须靠外力，也就是靠得道者甚至
是佛菩萨帮助，而要得到这样的帮助，就必须积
有大量的善功德，毕竟积德行善靠自己，所以，
从根本上说，业力还是靠自己消的。
事实上，逆境才是真正锻炼人、培养人的好
机会。我本人就受过很多想象不到的磨难，包括
屈辱。回过头去看，如果没有那么多的逆缘，从
表面上我会是一个响当当的成功人士，但我这样的“成功人士”用现在的眼光来看，也就是个十
足的混蛋！所以，我是真心地感恩我那些磨难的。
所有给我逆境的人都是我的大恩人，要是没有那
么多的恩人助我，哪能有我现在的轻安、自在、
快乐！
我突然想起“天道无亲，常与善人”，不是
什么真有个“天”睁着眼睛在那里看，看该帮助
哪个人。实际上，只要我们一“善”就与“道”
相合了，而“天”是“道”的形象代表，所以，
我们就感觉有“天”助一样。
再着相的说，世俗人不管他们表面上多光
鲜，比如有钱、有权、有涵养等等，其实身上都
带着无量业。这些人与修行高人别说当面交流，哪怕是电话或微信交流，他们身上的业也会自动
向修行高人扑过去，因为所有的业都是像飞蛾一
样追光的。这时候，修行高人承受对方业力，替
对方消业的过程是非常难受的。如果是面对大
众，那简直受不了。可是，受了这些还不能说，
因为说也没人信，甚至会产生误会。所以，我们
以为修行高人只顾自己快活，不管众生疾苦，却
不知道他们是“以百姓之心为心”的，时常在“受
国之垢”、“受国不祥”啊！即使他们成了“社
稷主”、“天下王”，从人相上来说，也是众生
的义工啊！
最后说“正言若反”，本人深有感慨。老子
多次强调“反”，而且整个《道德经》到处都是“反”相。我解析《道德经》的时候，其实我内
心真不愿意与任何人唱反调，更不想揭露、批判
任何问题，但事实上，越真实的话越是像谬论，
而且越是真实的话认可的人越少，所以，一不留
神就把自己搞成了众矢之的。
然而，我既然决定要说出真正的“道”，就
顾不了那么多了。如果因为我的真话能让多一点
的人悟道，我宁愿承受各种诋毁和批判。所以，
我决定该“反”的时候绝不留情。“反”是悟道
的密码，只要一“反”，“然后乃至大顺”。毕
竟“反者道之动”啊！坦白说，我修行还算顺利，
主要原因就是我善于“反”。而且我现在解析《道
德经》不管怎么说都可以圆回来，也是因为懂得了“反”奥秘。遗憾的是，我们很多人就是“反”
不过来，相反，总是“顺”得很，怎么个“顺”
法呢？不是事业顺、家庭顺、修行顺，而是顺着
业力流转啊！