次第花开 52顺利走过死后中阴陷阱，是藏族人生命中的大事

12--如果能认真把佛陀的教言融会于心，我们的人生也许会更从 容一些。

11--人生短短几十年，我们要面对大大小小无数次的变故，要一 次一次痛苦地面对亲友的离世，最后是自己离世。

10--无论天葬、火葬或其他丧葬形式，都有特殊的超度仪轨和安 排，不是简单地把尸体处理掉。对佛教徒来说，帮助亲人获得解 脱就是对他们最有力、最有意义的关怀。

9--这次地震中，家里有人不幸遇难的话，活下来的其他人首 先考虑的不是自己有多悲痛或者以后的日子怎么过，而是一定 要想尽办法找到亡者的尸体，为他们超度，因为活着的人还有 机会修行，还可以继续为解脱做准备，而死去的人若不能把握 住这次机会，再循业流转，以后还有没有这么好的解脱因缘就 很难说了。

8--诚信佛教的藏族人在亲友 死后，一定会想办法为亡者超度，帮助他们顺利度过死后中阴 这个至关重要的阶段。

7--这个时候，如果有人在一旁安慰、提醒、指导亡者克服死后的惊恐，镇定下来，清 晰无误体认自性之明光，或者辨认其后出现的诸佛菩萨清净刹 土之显现，那么亡者即可获得解脱。

6--只有修行成就很高的人才能做到死生自如，在死亡来临时 自主地决定何去何从，而一般人在感受到死亡的剧烈痛苦时， 都不免惊慌失措，全然忘记平日的修行，丧失对中阴境相的判 断力而误入歧途，失去解脱的宝贵机会。

5--面对死亡，顺利地走过死后中阴的陷阱，是藏族人生命中的 大事

4--没想到当年秋天，他 就去世了。由于长期接受佛法的教育，面对生活中一般的变化和 痛苦，我想日嘉喇嘛应该能够泰然处之，但死亡是极其剧烈的变 化，伴随巨大的恐惧和痛苦，我不知道没有做好充分准备的他该 如何面对。

3--前年春天，我在札熙寺见到那里的老喇嘛日嘉，八十岁了， 修行还是不怎么精进。他可能觉得自己是索南嘉措上师的外甥， 与众不同，不必为死后能否解脱的事担心。我当时说了他一顿： “死亡近在眼前，你一定要抓紧时间修行。