小针解第三
所谓易陈者,易言也。
难入者,难著于人也。
粗守形者,守刺法也。
上守神者,守人之血气有余不足,可补泻也。
神客者,正邪共会也。
神者,正气也。客者,邪气也。
在门者,邪循正气之所出入也。
未睹其疾者,先知邪正何经之疾也。
恶知其原者,先知何经之病,所取之处也。
刺之微者数迟者,徐疾之意也。
粗守关者,守四肢而不知血气正邪之往来也。
上守机者,知守气也。
机之动不离其空者,知气之虚实,用针之徐疾也。
空中之机清净以微者,针以得气,密意守气勿失也。
其来不可逢者,气盛不可补也。
其往不可追者,气虚不可泻也。
不可挂以发者,言气易失也。
扣之不发者,言不知补泻之意也,血气已尽而气不下也。
知其往来者,知气之逆顺盛虚也。
要与之期者,知气之可取之时也。
粗之暗者,冥冥不知气之微密也。
妙哉工独有之者,尽知针意也。
往者为逆者,言气之虚而少,少者逆也。
来者为顺者,言形气之平,平者顺也。
明知逆顺正行无问者,言知所取之处也。
迎而夺之者,泻也。
追而济之者,补也。
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