《道德经》第六十四章 慎终若始

《道德经》第六十四章 慎终若始
其安也，易持也。其未兆也，易谋也。其脆也，易破也。其微也，易散也。为之于其未有也，治之于其未乱也。合抱之木，生于毫末。九层之台，作于蔂土。百仞之高，始于足下。为之者败之，执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成而败之，故慎终若始，则无败事矣。是以圣人欲不欲，而不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自然，而弗敢为。
本讲思考题：
一、如何易持？如何易谋？
二，怎样易破？怎样易散？
三、如何才能立于不败之地？
四、圣人学什么？欲什么？