好消息:今天你家有贵客来访。
更好的消息:这位尊贵的客人是财神!
初五到,迎财神,一想到财神到自己家,嘴角都咧开得收不回来了。
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在几百年前的今天,诗人陆游跟我们一样高兴,他高兴的原因也很简单,就是出来玩。
破五日,禁忌除
正月五日出游
宋 陆游
久作闲人不惯愁,新春天气更清柔。
未为辽海千年别,且继斜川五日游。
细柳拂头穿野径,落梅黏袖上渔舟。
此身定去神仙近,倚遍江南卖酒楼。
这首诗是陆游的一首描写新春出游的诗。诗中陆游首先自称久作闲人,不习惯忧愁之情,感叹新春天气更加清柔。如今在这美好的春光下,陆游给自己来个斜川五日游。
细柳拂过头顶,穿过野径,落梅粘附在袖子上,登上渔舟,多么悠闲自在。春光如此迷人,与神仙近在咫尺的快乐也不过如此吧。哪怕卖酒于各个楼阁,也要遍游江南,过上自由自在的生活。
这首诗辞藻活泼、婉约,读者这些字句,就好像看到了陆游在一个初五春日兴致冲冲走进田野,踏上渔舟,如此欢乐、自由,怪不得陆游说“卖酒楼”也要出来玩呢!
不过陆游选择在初五这天出游,可能也跟当时的习俗有关。
初五又俗称“破五”,在春节期间,初一到初四有很多禁忌,比如不能出远门、不能打碎东西、不能打扫屋子等等。在初五这天,此前诸多禁忌被解除,人们可以自由行动。高兴之余,出门走走,在田野中欣赏美景,也不负大好春光。
接财神,喜发财
虽然初五是“百无禁忌”,但是初五这天有件重要的事还是得注意,那就是接路头、迎财神。
清代顾禄《清嘉录》中记载:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”
路头原来是行神,所谓“五路”,是东、南、西、北、中的统称。古籍《铸鼎余闻》上说:“五路神,俗称为财神……行神,出门五路皆得财也。”古时,经商的人常年在外,最希望的是路途通畅,才能保证商品流通无阻,因此行神就和财神发生了联系,慢慢地也就变成了财神。
初五为财神诞辰,为争利市,抢先接到财神,人们逐渐流行在初四晚上准备好祭品,并鸣锣击鼓,焚香祭拜,虔诚地迎接财神,这就是“抢路头”,又称“接财神”。
清代蔡云还有一首《竹枝词》描写这种习俗:“五日财源五日求,一年心愿一时酬。提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。”
如今,人们初五迎接财神并不像古时那么隆重,但是放鞭炮、煮饺子或者汤圆等习俗还是流传下来,为新春增添一份喜气、财气。
时至今日,古人流传下来的民俗文化已不似往日那般浓厚,从前的生活氛围也有所更迭,但是人们质朴又真诚的心愿是相通的。
初五财神到,祝大家财运亨通,日进斗金!
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