24 远公为什么结莲社念佛求生西方? 修行情况如何?

24 远公为什么结莲社念佛求生西方? 修行情况如何?

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24、 远公为什么结莲社念佛求生西方? 修行情况如何?


迨至大教东来, 远公大师秉承两土世尊旨意, 遂以净土为宗。 竭尽极能而


发挥倡导。 创建东林寺, 与缁素一百二十三人, 结莲社念佛, 求生西方。 命刘


遗民作文勒石, 以明所誓。 三十余年之内, 其入莲社而修净业, 蒙接引而得往


生者, 则多难胜数也。 远公则迹不入俗, 专志净土, 澄心系念, 三见圣相, 而


沉厚不言。 临终又见阿弥陀佛身满虚空, 观音、 势至, 左右侍立。 对身边弟子


说: “吾始居此, 三暏圣相, 今复再见, 必生净土。 ”


迨至大东教东来, 远公大师, 遂以此为宗。 初与同学慧永, 欲往罗浮, 以


为道安法师所留, 永公遂先独往。 至浔阳, 刺史陶范, 景仰道风, 乃创西林寺


以居之, 是为东晋孝武帝太元二年丁丑岁也。 至太元九年甲申, 远公始来庐山

初居西林, 以学侣浸众, 西林隘莫能容, 刺史桓伊, 乃为创寺于山东, 遂号为


东林。 至太元十五年庚寅, 七月 二十八日, 远公乃与缁素一百二十三人, 结莲


社念佛, 求生西方。 命刘遗民作文勒石, 以明所誓。 而慧永法师, 亦预其社。


永公居西林, 于峰顶别立茅室, 时往禅思, 至其室者, 辄闻异香, 因号香谷,


则其人可思而知也。 当远公初结社时, 即有一百二十三人, 悉属法门龙象, 儒


宗山斗, 由远公道风遐播, 故皆群趋而至。 若终公之世, 三十余年之内, 其入


莲社而修净业, 蒙接引而得往生者, 则多难胜数也。 (《新编全本印光法师文


钞》 卷三第 575 页 庐山青莲寺结社念佛宣言书)


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