结结实实的修行
作者:一念行者
1
我们是活生生的,
投于内心之湖的石子,
会泛起美丽的涟漪,
一圈又一圈……
但涟漪是涟漪,
会有什么问题?
清明的觉知就像虚空或岸壁,
不会受任何影响。
2
受影响的只可能是心——
那是另一个念头;
影响或者不影响,
那仅仅只是念头,没什么关系。
念头是不会停驻的,
这是我喜欢它的原因之一;
不管多么糟糕的想法,
它会过去。
3
什么也阻挡不了镜子映像,
别试图控制你的心什么也不想,
或者只想你想想的内容,
那样做是不明智的。
有智者谁是操控者?
他只是永恒的观察者;
在天地间,时时刻刻
他做三种观察而存命。
4
观天地,他忆念无常,
观世界,你忆念无常,
观自己的灵觉,
他安住在那自身安全不易的菩提里。
时时作这三种观察,
完全可以住进生命的安全解脱里。
不用使过多的方法,也不用起疑,
如此奉行获得解脱没问题。
5
不用管那么多理论,
不用管那么多道理,
秉持佛陀最初简单的教导,
解脱自在确定无疑。
不必理会别人说你什么,
甚至也不必听自己念头的,
坚住在观察者的王位上,
任内心外人这言那语。
6
修持无语是必要的,
如果有话确实要说,
跪在大宝殿里向着石佛泥菩萨,
或者向着一棵树、一朵花或某位特定的人述说。
修行之初,
内息妄念,外止语言,
是必要的,
切要看好自己的身、口、意。
7
在镜子里观看自己的映像,
在事物上观看自己的心。
修行无他,
只不过看护心不起妄念,起了不形成执著。
人若能没有妄想、执著,
自身的清净智慧,无师之智自然显露。
犹如混浊的湖水静止下来,
它自然能映照蓝天白云,也能显露水中的各种生物。
8
修行没那么复杂,
简单的说,就两件事:
一是针对妄想,二是针对执著。
若能办好这两件事,修行完矣。
以简单的心做简单的事,
是修行的基本素质。
人若以复杂的心做复杂的事,
虽打着修行的幌子,走了与修行相反的路。
9
从你的结盟或联盟中出来,
成为孤独的、单独的、独自的;
成为孤独的、单独的、独自的,
——我称作出离。
修行第一件事是出离,又称出家,
请作这样的出离、出家。
修行须从内心的联姻、帮派和世情中出离,
即使你正处在某团体中,可以没有这些心。
10
请作这样的孤芳自赏:
天地间没有别人,到处看到的都是你的镜像。
欣赏这,欣赏那,再欣赏那……
感受那美好,滋养自己的心。
在具体的事物上观看心,
在具体的事物上体会爱,
心除了从“具体”到“具体”哪儿也别去,
做到这便是结结实实的修行。
相当好,非常喜欢,感谢感谢