结结实实的修行

结结实实的修行

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结结实实的修行

作者:一念行者

1

我们是活生生的,

投于内心之湖的石子,

会泛起美丽的涟漪,

一圈又一圈……

但涟漪是涟漪,

会有什么问题?

清明的觉知就像虚空或岸壁,

不会受任何影响。

2

受影响的只可能是心——

那是另一个念头;

影响或者不影响,

那仅仅只是念头,没什么关系。

念头是不会停驻的,

这是我喜欢它的原因之一;

不管多么糟糕的想法,

它会过去。

3

什么也阻挡不了镜子映像,

别试图控制你的心什么也不想,

或者只想你想想的内容,

那样做是不明智的。

有智者谁是操控者?

他只是永恒的观察者;

在天地间,时时刻刻

他做三种观察而存命。

4

观天地,他忆念无常,

观世界,你忆念无常,

观自己的灵觉,

他安住在那自身安全不易的菩提里。

时时作这三种观察,

完全可以住进生命的安全解脱里。

不用使过多的方法,也不用起疑,

如此奉行获得解脱没问题。

5

不用管那么多理论,

不用管那么多道理,

秉持佛陀最初简单的教导,

解脱自在确定无疑。

不必理会别人说你什么,

甚至也不必听自己念头的,

坚住在观察者的王位上,

任内心外人这言那语。

6

修持无语是必要的,

如果有话确实要说,

跪在大宝殿里向着石佛泥菩萨,

或者向着一棵树、一朵花或某位特定的人述说。

修行之初,

内息妄念,外止语言,

是必要的,

切要看好自己的身、口、意。

7

在镜子里观看自己的映像,

在事物上观看自己的心。

修行无他,

只不过看护心不起妄念,起了不形成执著。

人若能没有妄想、执著,

自身的清净智慧,无师之智自然显露。

犹如混浊的湖水静止下来,

它自然能映照蓝天白云,也能显露水中的各种生物。

8

修行没那么复杂,

简单的说,就两件事:

一是针对妄想,二是针对执著。

若能办好这两件事,修行完矣。

以简单的心做简单的事,

是修行的基本素质。

人若以复杂的心做复杂的事,

虽打着修行的幌子,走了与修行相反的路。

9

从你的结盟或联盟中出来,

成为孤独的、单独的、独自的;

成为孤独的、单独的、独自的,

——我称作出离。

修行第一件事是出离,又称出家,

请作这样的出离、出家。

修行须从内心的联姻、帮派和世情中出离,

即使你正处在某团体中,可以没有这些心。

10

请作这样的孤芳自赏:

天地间没有别人,到处看到的都是你的镜像。

欣赏这,欣赏那,再欣赏那……

感受那美好,滋养自己的心。

在具体的事物上观看心,

在具体的事物上体会爱,

心除了从“具体”到“具体”哪儿也别去,

做到这便是结结实实的修行。


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用户评论
  • 祖师西来意

    相当好,非常喜欢,感谢感谢